严肃地说道：“在威音王佛以前，天下无佛，可以无师自通，成为独觉佛ddsi◇cc在威音王佛之后，无师自通，那当然是外道了ddsi◇cc”
玄觉深深鞠躬说：“师兄大论，头头是道，句句皆禅，尤其是刚才的以石头做比喻的话，更是禅机无限ddsi◇cc所以，希望你能给我印证ddsi◇cc”
玄策谦虚而又真诚地说道：“我学识尚浅，无法给你印证ddsi◇cc曹溪的禅宗第六代祖师六祖，是我们的师父ddsi◇cc现在，四面八方的求道者都云集在他老人家身旁，听他宣讲佛法ddsi◇cc你何不去向他请教呢？”
玄觉说：“谢师兄指点ddsi◇cc请两位到我的草庵一叙ddsi◇cc”玄觉带着玄策与婴行向山那边走去ddsi◇cc
这个玄觉，天生就是一位禅者ddsi◇cc他出生于唐高宗麟德二年（公元665年），俗姓戴，字道明ddsi◇cc戴家是永嘉的名门望族，世代奉佛，所以，玄觉在很小的时候就与兄长道宜同日出家，剃度为僧ddsi◇cc
仙岩山邻海耸立，山高隔尘埃，路险阻俗客，林密藏鸟影，草高掩兽踪ddsi◇cc玄觉在背山面海的西岩搭了一间茅棚，学天台宗教义，习摩诃止观，修持禅定，诵经《华严经》和《维摩诘经》ddsi◇cc
前面，浩浩荡荡的大海涤其胸襟；背后，巍巍峨峨的高山壮其心魄；头顶，白云悠悠弄禅意；脚下，清泉汩汩传道情ddsi◇cc日出日落，潮来潮去，仙岩山的灵气将玄觉滋润成了一位英俊的青年僧人，佛祖的经论律义更把他培养成了潇洒的禅客ddsi◇cc
一天夜里，玄觉在读《维摩诘经》时，忽然觉得内外明彻，经文之中所说的境界与他的内心世界无二无别，自性宛然ddsi◇cc他将自己的证悟写信告诉了好友左溪玄朗禅师ddsi◇cc
玄朗禅师鼓励他走向山外，到广阔的天地里遍谒禅宿大德ddsi◇cc许是巧合，许是冥冥中机缘成熟，这天，他正要外出云游，却在半山亭与玄策、婴行不期而遇ddsi◇cc
他与玄策两人都饱读经书，所以一见如故，言谈话语十分投机ddsi◇cc于是两人决定共同回韶州曹溪，参谒六祖惠能ddsi◇cc
婴行呢？婴行独自一人继续云游去了ddsi◇cc茫茫天地之间，似乎哪里都有他的踪迹，哪里都有他的身影……
玄觉与玄策来到宝林寺时，六祖惠能正在禅床上打坐ddsi◇cc
玄觉不待玄策介绍，自己抢步上前，将手中的锡杖摇得哗哗作响，围绕着六祖转了三圈，然后，振地而立，既不礼拜，也不作声ddsi◇cc
六祖看了