：“筛子在此，你自己取之”边说边在碓头用锡杖打了三下，一言不发地离开了碓房
我心里盘算，师父与我的对话实是各藏玄机
师父问自己求道之人米熟否？即示意，你来学经学佛．学成怎样？有成就吗？而他自己答的三缸米熟尚欠筛亦是隐语，“我学经基本有成就，能悟性明心，但仍然要师父指点”师父击石三下不言而喻，那岂不是叫我三更去见他吗？我越想越高兴
当夜三更，我走进五祖房中，双膝跪地，五祖一见故意问：“夜半三更，你来此有何事？”
我说：“来此求师，日间您击石三下，不是示意叫我三更到此吗？”
五祖满意地笑了，随即关上门，用袈裟遮窗，细声地为我讲解《金刚经》，使我即时大悟，明白了一切万法都不离自性
我对五祖说：“原来自性本是知足，原来自性本是清净，原来自性不生不灭，能生万法”
五祖大师已知我已悟本性，高兴地、详细地对我说：“修德有功，性德方显从性起修，修明自性，不明自心，不识本性，学法无益，若明自心．识自本性，即天人师佛”
三更受法，人尽不知，五祖大师又把顿教及祖传衣钵交给我，对我说；“你以后就是第六代祖师了从今以后，你要善自护念，广度众生，流布将来，莫令断绝”并要我须记此偈，好好领会偈意：
有情来下种，
因地果还生
无情亦无种，
无性亦无生
我当时说：“谨遵师父教导”
五祖又说：“这衣钵乃达摩祖师代代相传信物，然衣为争端之源，就传到你为止，不要再传下去了，若传此衣，命如悬丝，你要快速离开此地”
我说：“我如今怎样去，到哪里最好？”
五祖说：“逢怀则止，遇会则藏，你从哪里来，回到哪里去，到了岭南之后，要暂避一时，要防止有人妒忌，加害于你在适当的时候，才能出来找师剃度受戒”
我说：“多谢师父传法，开示”
我说完了五祖就催我从速离开此地
师父送我下山，觅路登程
我们师徒二人出了寺门，只见明月当空，凭着月光在那崎岖山路行走，很快到了江口，适逢江边停着一只空船
师父叫我一起上船坐定，准备摇船说：“让为师渡你过去”我说：“不须劳烦师父了，师父年事已高，我迷时师渡，我特来求法，多谢师父启悟，传授衣钵，今已开悟，应该自性自渡”
师父说：“你说得对，我放心了，今后禅宗佛法就要靠你弘传下去了”
船到江边，我上岸，依依不舍地望着师父摇船回江
我目送师父摇船到江口上岸后．便向南起行
一日刚行到大庾山岭上，忽听到后面有很多人声，距离不远追赶上来
跑在最前面的名叫陈惠明，相差不远便能追近，他大声高喊：“你这猫獠，速