将要饿肚子了！
这时，布袋和尚拎出了他那宝贝布袋，将他平时从柴火里捡拾出来的各种米豆杂粮、干果山珍，一股脑倒进去；饿锅里，杂七杂八煮成了一锅粥
中午，法会结束，数百僧人与檀越依次步入斋堂用饭，只见自己碗中之粥，有黄米、白米、江米、黍稷米，有菜豆、绿豆、白豆、红小豆，外加桃仁、杏仁、瓜子仁、花生仁，还有榛子、松子、栗子、山枣子，还有一些叫不出名称的干鲜果……
天哪，这是饭，还是菜？这种大杂烩能吃吗？就算能吃，会是一种什么样的奇怪味道呢？
寺院用斋，不许说话，更不许挑挑拣拣，不管爱吃不爱吃，凡是已盛到碗里的饭菜，都必须吃下去，绝对不能浪费
人们不得不硬着头皮去品尝这种从未见识过的杂粥……
真是难以想象，这种乱七八糟的东西煮出来的粥，居然如此香滑甜饴，美味可口！
人们像是秋风扫落叶，斋堂里一片忘情的喝粥声……
饭后，老当家将饭头找来，询问他这是什么东西煮的粥，如此好吃？
饭头哭笑不得，说：“因为库头参加法会，我们无米下锅，只好用布袋和尚布袋里的杂粮凑合对付具体都是什么原料，还得问他”
他们来到灶火间，哪里还有布袋和尚！
不过，从此之后，每年腊八，寺院里开始用五谷杂粮、以及各种果品制成七宝五味粥，称之为腊八粥
并且，寺院以此粥供佛之后，请前来拜佛的信徒享用渐渐地，此风气传入民间，一般人家也于此日熬制腊八粥，从而成为了我国的民间风俗之一
布袋和尚离开天台山之后，向南行了一百多里路程，来到了台州
在这里，他听说了一件奇特事：台州瑞岩寺有一位师彦禅师，这老先生一不念经，二不拜佛，而是经常独自端坐在一块磐石之上，终日如呆如痴每每自己呼唤：“主人公！”
然后，他自己应诺：“到！”并自己嘱咐自己：“清醒点，日后莫受人欺负”
人们都说，这个和尚不傻即呆
而布袋和尚听说这个故事之后，倏然而惊：这个端岩师彦禅师的自我呼唤、自我嘱咐，大有深意！
因为它贯穿着一种禅的根本精神——唤醒自我，尊重自我，实现自我，超越自我
相传，佛祖释迦牟尼刚刚降临人世，便周行七步，一手指天，一手指地说：“天上地下，唯我独尊”
这虽然是一则神话传说，但也反映了佛教对“我”的重视
当然，这个我，是真正的我
所谓真我，就是每个人的主人公——灵明的自性
这个主人公永不昏昧，惺惺寂寂，了了常知，不会被任何声音所欺骗
也就是说，浑浑噩噩的肉体，随时变迁的心绪，自私自利、一切从自己出发的习性，绝对不是真我
所以，瑞岩禅师提醒世人