兄堪称盛唐著名边塞诗人，‘七绝圣手’。其早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏词，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有‘诗家夫子王江宁’之誉，亦有‘诗家天子王江宁’的说法也！”
接着，杜甫对着一池荷花，睹物思人，吟诵起王昌龄的二首七言绝句采莲曲：
其一
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
其二
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
杜甫吟罢，意犹未尽，竟在张柬之面前解释起这两首诗来：
依杜某之见，这两首诗应该是描写采莲女子的美貌，具有诗情画意。第一首写水乡女子的采莲活动，以花、月、舟、水来衬托女子的容貌；第二首以写意法，表现采莲女子的整体印象，少伯兄将采莲少女置于荷花丛中，若隐若现，若有若无，使少女与大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境；且从不同角度，不同方面向人们展示了荷花的动人，也把少伯兄的欣赏之情寄于其中，堪称七言绝句。
采莲曲，起梁武帝父子，后人多拟之。这首诗是少伯兄被贬龙标时所作。
在唐天宝七年夏天，少伯兄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，少伯兄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景，遂作采莲曲。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富有诗情画意，饶有生活情趣。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前客观描写，后写，客观描写与相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但少伯兄却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的