路我们的生命有很多缺陷，这些缺陷都是自己制造的，并不是我们本有的我们本来应该有圆满觉悟的人生，圆满觉悟的生命我们之所以有很多缺陷就是因为不能够觉悟，不能够回归生命的当下，总是心外求法，向外驰求，所以不得圆满、不得自在、不得解脱千万不要在桎梏之外去求解脱，不要在生死之外去求涅槃，不要在烦恼之外去求菩提解脱是一种无限的自在，是一种彻底的自由这种彻底的自由自在在什么地方？无限就在有限中实现，涅槃就在生死中寻求生死与涅槃是不二的，无限与有限是不二的，烦恼与菩提也是不二的其中隔了些什么呢？隔了一些无明，即分别心你当下超越了它，“不二”就能实现所谓生死即涅槃，烦恼即菩提，有限即无限，就是这个道理禅的这个道路，就是告诉我们这样一个事实
第五，禅是一种生活的艺术，生活的方式我们一般人的生活，基本上不具备禅的超然性、超脱性，不具备禅者的喜悦安详，都是在痛苦中挣扎，谈不上什么生活的艺术，无非柴米油盐妻儿老小出家人也有种种的烦恼出家人的烦恼，高尚一点的叫求学，叫参访善知识古人讲“不愁无庙，只愁无道”，都希望在修行上达到一定的层次、在道业上有所成就有了道就一定有庙这是讲出家人的烦恼在家人的烦恼，如果是学佛的人，今天听到说参禅好，就来参禅，明天听到念佛好，又去念佛，想阿弥陀佛马上就把他接到西方极乐世界去，不在这个娑婆世界停留，娑婆世界太苦太苦这是学佛人的烦恼不学佛的人烦恼就更多，痛苦就更多，可以说是一言难尽生活当中哪有什么艺术啊！即使是艺术家，他的生活也并不等于是艺术；也不等于是演戏，演戏是比较轻松的
但是禅者的生活，那真是一种艺术有个禅师写过一首诗，讲出家人的生活他说：“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人有缘即住无缘去，一任清风送白云”在乾坤天地之间，是一个清闲自在的人，可见这种生活的艺术性很高阵阵清风，缕缕白云，就像僧人的生活一样，就像僧人的形象一样，多潇洒多自在！可以说是真正达到了潇洒走一回我们一般人说潇洒，实际上是硬着头皮说的哪里有真正的潇洒？真正的潇洒是禅者的生活，是一种艺术化的生活，所以说禅是一种生活的艺术