心态去面对一切，就可以做到“不以物喜，不以己悲”，就可以做到“失意不失志，得意不忘形”，就可以领悟到“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”
六祖慧能说过：“前念迷即凡夫，后念悟即佛；前念著境即烦恼，后念离境即菩提”我们相信，超越“满目苍凉”的境地，人人都可以进入“一片生机”的新境界！
这便是禅宗六祖文化，对世人的有用之所在
一定禅师一口气说完禅宗文化的有用之所在后，脸上露出一丝得意的神色须知道，上述他所说的禅宗文化，这可是他披沥十载的呕心沥血之作啊！他正待征询张柬之的意见，不料猛地听到门外一阵叫“好”声
张柬之循声望去，不由得“啊”了一声，来者原来是他在山中遇见了二次的那个胖和尚
和尚冲张柬之微微一笑，双手合十，“阿弥陀佛，施主有缘，我们又见面了善哉，善哉！”
一定禅师起身恭迎，“释如禅师兄过誉了！老纳还以为师兄离开了天露山返回印度国了呢！”
释如禅师双手合十，“阿弥陀佛，善哉，善哉！”接着又道：“本已尘事巳了，早动归期，怎奈山中奇景诱人，能人异士登临，乃迟迟未有归期矣！”
一定禅师：“原来如此，那就在山中多留一些时日，老纳也好朝夕请教啰！善哉，善哉！”
释如禅师连连摆手道：“岂敢、岂敢！大师乃当世高僧，适才听大师纵论禅宗六祖文化、《六祖坛经》，如雷贯耳，实乃三生有幸矣！”释如禅师恭维一番后，话锋一转，“敢问大师可知有一部《维摩诘经》？一部比《六祖坛经》还早问世的《维摩诘经》？！”
张柬之刚才听了一定禅师与他在山中二度见面的和尚，方知道该和尚来自印度佛国，难怪他举手投足、言谈之间处处透露凛冽禅机此时，他猛地听到当释如和尚说到一部比《六祖坛经》还早问世的《维摩诘经》，突地一下来了精神，正想开言请教但转念一想，自己一生饱读诗书，进士出身，博古通今，竟不知世上还有这样一部经书，实枉为宰相也！因此，他世故地在原地静观其变
过了一会，只听一定禅师问道：“恕老纳孤陋寡闻，还真闻所未闻，还请大师详教”