报，无量佛土皆严净是修智慧的成就怎么会无量佛土皆严净呢？心净国土净，要念念清净一呼一吸是一念，众生一念之间有八万四千个烦恼，所以念念清净才能够证到无量佛土皆严净
“其见闻者，无不蒙益诸有所作，亦不唐捐”，见到听到这样菩萨的众生，没有不得到益处的一切所作所为没有徒然而作，不是空作的
“如是一切功德，皆悉具足”，修到这个地步，有了福德成就和智慧成就的功德，圆满具备充足经文到此都是赞叹菩萨们的功德下面是在场每一位的名号，如果要一一详细介绍每位的功德和事迹，是一两个月也说不完的，那本经的主角维摩诘居士，就老登不了场，所以我只能念一次菩萨们的名号这里要提一下佛学中的佛土宇宙观念，是佛学的基本常识一佛国土有三千个大千世界，一万亿个四天下一个太阳系统是一个天下，一千小千世界，一千个小千世界是一个中千世界，一千个中千世界是一个大千世界这个数字之大和天文学不谋而合，天文学认为整个宇宙之中有不可知、不可数的太阳系统，佛在二三千年前就已经提出来如此的宇宙观了
《金刚经》，其实佛法建立在三世因果，修了半天以为往生了，其实还落到欲界天，也可能人身再来佛在世时有九十六种外道，都是讲修道的
迦楼罗是大鹏金翅鸟，以龙为食物，被佛度了就戒它不许再食龙，甚至在庙子里，到了中午会将供佛的食物挑些出来，盛入盘子念个咒子，拿到外面去供迦楼罗这些你当作是神话故事也可以，但有一点是确实的，我们的地球世界乃至天人，一切生命为了生存，都会伤害别的生命从这个观点来看，都是将自己的幸福建立在别人的痛苦上
紧那罗是非人，有时有时不中国云贵黔山区传说的山魈，就是这一类，留在地上的脚印足跟朝前，足趾向后，看起来好像是倒退着走路的，他们偶尔会与人类接触，男的很丑，女的很漂亮，都能歌善舞摩睺罗伽则是大蟒神
“诸比丘比丘尼，优婆塞优婆夷，俱来会坐”这是参加法会佛在人世的弟子们，比丘的原义是乞士，上乞法于佛，下乞食于人和尚是大师，人天之师之一，是种尊称，一个庙子只有住持大方丈才可称是和尚，有如西藏人称活佛比丘尼是女性出家人，尼是女的意思，后来尊称出家的女尼为阿姑，因此连起来就称尼姑原来是尊称，到现在称人和尚或尼姑反而有贬意优婆塞是男居士，优婆夷是女居士，是在家学佛的人
“彼时佛与无量百千之众，恭敬围绕，而为说法譬如须弥山王，显于大海”，接到上文介绍了来参加这次法会的诸佛、菩萨、天人、众人，这时，有无量、数不清的大众非常恭敬地围绕着佛