至于地狱,无诸罪垢,至于畜生,无有无明?x慢等过,至于饿鬼,而具足功德,行色无色界道,不以为胜ssbqg◆cc
示行贪欲,离诸染着ssbqg◆cc示行?恚,于诸众生,无有恚碍ssbqg◆cc
示行愚痴,而以智慧调伏其心ssbqg◆cc
示行悭贪,而舍内外所有,不惜身命ssbqg◆cc
示行毁禁,而安住净戒,乃至小罪犹怀大惧ssbqg◆cc
示行?恚,而常慈忍ssbqg◆cc示行懈怠,而勤修功德ssbqg◆cc
示行乱意,而常念定ssbqg◆cc示行愚痴,而通达世间出世间慧ssbqg◆cc
示行谄伪,而善方便随诸经义ssbqg◆cc
示行诸烦恼,而心常清净ssbqg◆cc
示入于魔,而顺佛智慧,不随他教ssbqg◆cc
示入声闻,而为众生说未闻法ssbqg◆cc
示入辟支佛,而成就大悲,教化众生ssbqg◆cc
示入贫穷,而有宝手功德无尽ssbqg◆cc
示入形残,而具诸相好以自庄严ssbqg◆cc
示汝下贱,而生佛种性中,具诸功德ssbqg◆cc示人羸劣丑陋,而得那罗延身,一切众生之所乐见ssbqg◆cc
示入老病,而永断病根,超越死畏ssbqg◆cc
示有资生,而恒观无常,实无所贪ssbqg◆cc
示有妻妾?榕???T独胛逵?倌啵?钟谮?郏??删捅绮牛?艹治奘А
示入邪济,而以正济度诸众生,现?倘胫畹溃??掀湟蛟担?钟谀?蹋??欢仙?馈
文殊师利,菩萨能如是行于非道,是为通达佛道ssbqg◆cc
于是,维摩诘问文殊师利:何等为如来种?
文殊师利言:有身为种,无明有爱为种,贪恚痴为种,四颠倒为种,五盖为种,六入为种,七识处为种,八邪法为种,九恼处为种,十不善道为种ssbqg◆cc
以要言之,六十二见及一切烦恼,皆为佛种ssbqg◆cc
曰:何谓也?
答曰:若见无为入正位者,不能复发阿耨多罗三藐三菩提心ssbqg◆cc
譬如高原陆地,不生莲华,卑湿淤泥,乃生此华ssbqg◆cc
如是见无为法入正位者,终不复能生于佛法,烦恼泥中,乃有众生起佛法耳ssbqg◆cc
又如植种于空,终不得生,粪壤之地,乃能滋茂ssbqg◆cc
如是入无为正位者,不生佛法ssbqg◆cc
起于我见如须弥山,犹能发于阿耨多罗三藐三菩提心,生佛法矣ssbqg◆cc
是故当知,一切烦恼为如来种ssbqg◆cc
譬如不下巨海,不能得无价宝珠ssbqg◆cc如是不入烦恼大海,则不能得一切智宝ssbqg◆