至于地狱，无诸罪垢，至于畜生，无有无明?x慢等过，至于饿鬼，而具足功德，行色无色界道，不以为胜ssbqg◆cc
示行贪欲，离诸染着ssbqg◆cc示行?恚，于诸众生，无有恚碍ssbqg◆cc
示行愚痴，而以智慧调伏其心ssbqg◆cc
示行悭贪，而舍内外所有，不惜身命ssbqg◆cc
示行毁禁，而安住净戒，乃至小罪犹怀大惧ssbqg◆cc
示行?恚，而常慈忍ssbqg◆cc示行懈怠，而勤修功德ssbqg◆cc
示行乱意，而常念定ssbqg◆cc示行愚痴，而通达世间出世间慧ssbqg◆cc
示行谄伪，而善方便随诸经义ssbqg◆cc
示行诸烦恼，而心常清净ssbqg◆cc
示入于魔，而顺佛智慧，不随他教ssbqg◆cc
示入声闻，而为众生说未闻法ssbqg◆cc
示入辟支佛，而成就大悲，教化众生ssbqg◆cc
示入贫穷，而有宝手功德无尽ssbqg◆cc
示入形残，而具诸相好以自庄严ssbqg◆cc
示汝下贱，而生佛种性中，具诸功德ssbqg◆cc示人羸劣丑陋，而得那罗延身，一切众生之所乐见ssbqg◆cc
示入老病，而永断病根，超越死畏ssbqg◆cc
示有资生，而恒观无常，实无所贪ssbqg◆cc
示有妻妾?榕???Ｔ独胛逵?倌啵?钟谮?郏??删捅绮牛?艹治奘А
示入邪济，而以正济度诸众生，现?倘胫畹溃??掀湟蛟担?钟谀?蹋??欢仙?馈
文殊师利，菩萨能如是行于非道，是为通达佛道ssbqg◆cc
于是，维摩诘问文殊师利：何等为如来种？
文殊师利言：有身为种，无明有爱为种，贪恚痴为种，四颠倒为种，五盖为种，六入为种，七识处为种，八邪法为种，九恼处为种，十不善道为种ssbqg◆cc
以要言之，六十二见及一切烦恼，皆为佛种ssbqg◆cc
曰：何谓也？
答曰：若见无为入正位者，不能复发阿耨多罗三藐三菩提心ssbqg◆cc
譬如高原陆地，不生莲华，卑湿淤泥，乃生此华ssbqg◆cc
如是见无为法入正位者，终不复能生于佛法，烦恼泥中，乃有众生起佛法耳ssbqg◆cc
又如植种于空，终不得生，粪壤之地，乃能滋茂ssbqg◆cc
如是入无为正位者，不生佛法ssbqg◆cc
起于我见如须弥山，犹能发于阿耨多罗三藐三菩提心，生佛法矣ssbqg◆cc
是故当知，一切烦恼为如来种ssbqg◆cc
譬如不下巨海，不能得无价宝珠ssbqg◆cc如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝ssbqg◆