的话，动物本能就会感应到，对方的杀念就会起来的sanshao8★cc
所以人类是有兽性，畜生道就在人身上，不要把自己看得太高，有时起心动念连畜生都不如sanshao8★cc吃荤的朋友要注意，你的所为不就是畜生相食吗？算不定吃到菩萨肉了，你觉得好吃，这些账都会记下来的sanshao8★cc所以菩萨道之难行，有时候真是不敢看经典，我们哪里能算学佛？就算刚才讲的那位法师，如果蟒蛇来舔你，你受得了吗？
了解这个道理，就晓得真正大乘道是要在五浊世界、五欲中去修，面对现实地去修sanshao8★cc而且面对现实连跳出来都不用，如果还要跳，就已经不是了，就坐在五欲当中，把它变成净土sanshao8★cc
“火中生莲华，是可谓稀有，在欲而行禅，稀有亦如是”sanshao8★cc这是跟着上面的一句，赞叹大乘菩萨在五欲中修行成就sanshao8★cc
我们可以肯定地说，真正大乘菩萨，如不在五欲中修，绝对不会成就的sanshao8★cc其中的道理，需要专题研究，我们在此就不再发挥了sanshao8★cc你们有些人，或者马上会想到密宗的双身修法，那还不是这个，双身修法只是低层欲界中的修法sanshao8★cc还有高层欲界的修法，修到欲念能够化，化不是离，化出来了才是火中生莲华，这是《维摩诘经》的比方sanshao8★cc
真正的拙火发动得暖是什么呢？就是三昧真火sanshao8★cc
真火发起来有没有发热的火光呢？有，你定力够了，到四禅八定成就了，到了那一天，与世界的因缘尽了，像经典写的一些大阿罗汉，要走时一定，自己发起三昧真火把身体烧化掉sanshao8★cc后世人何以做不到呢？这就要说到了大乘佛法兴起后，大家不在四禅八定切实下功夫，所以三昧真火发不起来sanshao8★cc
在教理上说四加行的“暖”，是把烦恼习气转化了，也通sanshao8★cc但是按实际修持功夫来讲，暖是三昧真火发起了sanshao8★cc怕热，发烧都不是的sanshao8★cc我这是很诚恳地告诉诸位，但我是一介凡夫，只是把所知有限的道理，知无不言，言无不尽地贡献出来sanshao8★cc你平时单独找我谈这些，我实在没有时间一一回答这些闲话，今天讲到火中生莲，顺便一提sanshao8★cc