空了leke9♀cc
你试试看，你不空也做不到leke9♀cc
真正做到你就成功了，就是这个道理leke9♀cc
你看《维摩诘经》这里写得多好，它同禅宗有绝对的关系，中原的佛教文学，从这本经出来以后，大变了一番leke9♀cc
“我尚不可得，非我何可得？”文字用得真好leke9♀cc
如果用“无我何可得”，味道就变了，一字之差就差远了leke9♀cc
你们在这种地方要多研究，文言文就会变好了，白话文也变好了leke9♀cc
“见我实性者，不复起二”，见到我的本性是空的，不用你去空他的，那我与非我就不会对立，这样是真见道，是入不二法门leke9♀cc
前面一路讲下来，先是见道，然后是修道leke9♀cc到了这里，讲的是定的功夫leke9♀cc现在在定的境界中leke9♀cc
电天菩萨曰：明、无明为二leke9♀cc无明实性即是明，明亦不可取leke9♀cc离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门leke9♀cc
电天是这位菩萨的名号leke9♀cc中原古代的神话讲打雷的神叫雷公，闪电的神叫电母，他们是否有婚姻契约就不知道了leke9♀cc
“明”是指有相的，如定中的光明境界leke9♀cc在教理上讲，无明是指愚痴无知；在事上，也就是功夫上讲，无明就是黑暗leke9♀cc
禅宗祖师经常骂人无明，是“黑漆桶一团”，上座时两眼一闭，前面黑乌乌地，什么都不知道了leke9♀cc修持只要稍有定力，自性必然发光leke9♀cc
明与无明是对立的leke9♀cc可是光明从哪里来的？
是从来的，“即是明，明亦不可取leke9♀cc”有些人用功时见到点光，就自认为不得了啦，以为快要得道了leke9♀cc
好啊！电天菩萨告诉我们，光明是从无明来的，阴极阳生嘛leke9♀cc《楞严经》告诉我们“净极光通达，寂照含虚空leke9♀cc却来观世间，犹如梦中事leke9♀cc”
要修订，清净极了，自性光明就开发了，到了这个境界再回转来看世界，才觉得如梦如幻leke9♀cc
所以学佛如不想做功夫，就一天到晚在散乱中，散乱也就是造恶业leke9♀cc这怎么成道啊？不可能的leke9♀cc
但是你真做到光明现前了，明也不可取leke9♀cc
《金刚经》告诉我们一个原则：“凡所有相皆是虚妄”leke9♀cc
电天菩萨也告诉我们：“离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门leke9♀cc”离开一切相对