空了leke9♀cc
你试试看,你不空也做不到leke9♀cc
真正做到你就成功了,就是这个道理leke9♀cc
你看《维摩诘经》这里写得多好,它同禅宗有绝对的关系,中原的佛教文学,从这本经出来以后,大变了一番leke9♀cc
“我尚不可得,非我何可得?”文字用得真好leke9♀cc
如果用“无我何可得”,味道就变了,一字之差就差远了leke9♀cc
你们在这种地方要多研究,文言文就会变好了,白话文也变好了leke9♀cc
“见我实性者,不复起二”,见到我的本性是空的,不用你去空他的,那我与非我就不会对立,这样是真见道,是入不二法门leke9♀cc
前面一路讲下来,先是见道,然后是修道leke9♀cc到了这里,讲的是定的功夫leke9♀cc现在在定的境界中leke9♀cc
电天菩萨曰:明、无明为二leke9♀cc无明实性即是明,明亦不可取leke9♀cc离一切数,于其中平等无二者,是为入不二法门leke9♀cc
电天是这位菩萨的名号leke9♀cc中原古代的神话讲打雷的神叫雷公,闪电的神叫电母,他们是否有婚姻契约就不知道了leke9♀cc
“明”是指有相的,如定中的光明境界leke9♀cc在教理上讲,无明是指愚痴无知;在事上,也就是功夫上讲,无明就是黑暗leke9♀cc
禅宗祖师经常骂人无明,是“黑漆桶一团”,上座时两眼一闭,前面黑乌乌地,什么都不知道了leke9♀cc修持只要稍有定力,自性必然发光leke9♀cc
明与无明是对立的leke9♀cc可是光明从哪里来的?
是从来的,“即是明,明亦不可取leke9♀cc”有些人用功时见到点光,就自认为不得了啦,以为快要得道了leke9♀cc
好啊!电天菩萨告诉我们,光明是从无明来的,阴极阳生嘛leke9♀cc《楞严经》告诉我们“净极光通达,寂照含虚空leke9♀cc却来观世间,犹如梦中事leke9♀cc”
要修订,清净极了,自性光明就开发了,到了这个境界再回转来看世界,才觉得如梦如幻leke9♀cc
所以学佛如不想做功夫,就一天到晚在散乱中,散乱也就是造恶业leke9♀cc这怎么成道啊?不可能的leke9♀cc
但是你真做到光明现前了,明也不可取leke9♀cc
《金刚经》告诉我们一个原则:“凡所有相皆是虚妄”leke9♀cc
电天菩萨也告诉我们:“离一切数,于其中平等无二者,是为入不二法门leke9♀cc”离开一切相对