光不见人”】
【三、“螭解金液生羽衣，千变万化无不宜”】
【四、“蓬莱起扬祖龙帆，炼丹声响汉金鸾莹肌骤然暗夜雪，红楼烟散晓月残”】
【五、“杀生者不生，生生者不死，杀生亦不死之境”】
“哦？道教的复活赛打赢了？”
楚君回之前根本没想到，柴人背后的推手竟然是道教
不过他转念一想也是，五千年过去了，这些人如果能回来也是时候回来了
富贵不还乡，如锦衣夜行
在沽源大陆那边纵然修成了大乘期、渡劫期又如何？如果不能回老乡这边装一波，和当年死了没什么区别
对于沽源大陆的本地人来说，灾劫降临，肯定首选来蓝星这边避难，起码天道法则的压制没有仙界那么强
但对于儒道两教的流浪者来说，如果一定要离开沽源大陆的话，他们一定会选择回老家
蓝星都能灵气复苏，老家那边为什么不行？
干翻佛教，改造世界，大伙就能拥有一个光明的未来！
“赵偏春身上有一个道教的老爷爷，大祭司身上也有一个，很合理”
道教本来就擅长请神之法，在十大神通里有一个名叫“请神赦神真命贴”的神通，他们如果能和修仙界的元神出窍、元神夺舍之法相结合，那还真就可以随便开真人机甲
赵偏春身上那位是谁不好猜，但大祭司身上这位还真可以猜一猜
选项一指的是“垂天真人”，选项二指的是“无剑真人”，选项三指的是“解衣真人”，选项四……应该指的是“武定真人”，选项五指的是“道祖”
首先排除“道祖”，否则退婚哥现在应该寄了
其次排除“解衣真人”，因为系统提示的是男“他”
“武定和无剑与我交集一般，用这种语气的，大概率是垂天”楚君回最终选择了选项“一”
【恭喜你！猜中了敌人的身份！】
【你觉醒了一段不属于你的记忆……】
【白玉京毁灭，万仞山压下，山下之人绝望咆哮……】
【“垂天，对么？”】
【“答对了放出你的万仞山，我们再战一场”垂天真人跃跃欲试】
能放早放了，退婚哥现在比起五千年前的执吾差远了，用不了神意，手上没兵器，也就基础属性高点，内力深了点，技法会的多了点
楚君回做出了判断……这b如果五千年没进步，外加没新建或者重建武祖始庙，那应该是能打一打
【“什么垂天垂地的……妖邪之辈吃我一枪！”】
【任秋池拧十七灵神劲，停、领、闪、站、钩、挂、缠、绞、颤、转、随、合、出、入、进、退、杂步为一股，圈内是风，圈外是雪】
【挂羚角而击之，刺那道人右身薄弱之处】
【垂天以右臂圈太极图虚影挡之】
【图破，臂碎，被枪意戳成了三百七十三条细丝，垂天却是未惊，手臂转眼修复，
点击读下一页,继续阅读 渊妖 作品《在武侠文字游戏里当莽夫》第619章 柴而望祀山川