走下最后一级台阶，当即便有礼官上前，领着天子启稍一折身，来到社稷坛东南方向，一片明显刚被开垦出来的田地前
朝中无丞相在任，御史大夫陶青也自然的承担起‘代理丞相’的职责，带领百官走上前去，将那片新开垦的方田围起
而后，便是天子启在田埂外脱下布履，赤脚踩进籍田之内；
再由礼官合力抬起一台崭新，且系有赤红色布条的犁，送到天子启面前，由天子启亲自挽起
也是直到这个时候，刘荣才第一次看见这个时代的犁，究竟长得怎般模样
——结构很简单，操作却很困难
如果刘荣没记错的话，应该是叫直辕犁
只有犁头和扶手，扶手为一根横置直杆，由操作者将杆背在肩上，双手紧紧攥住杆身；
杆尾在操作者身后，连接着另一根直杆，向前斜向下，尖部的金属承琢状，便算是犁头
虽然已经在少府的精心改进下，做成了尽量美观的模样，但天子启也还是不得不将那杆名为‘扶手’的长杆扛上肩，并用双手死死压在肩上，稍俯身，用尽浑身的力气，才将身后插入泥里的‘犁头’艰难向前挪动
约莫走出去二十步，天子启便已是有些脱力；
也没逞强，趁着还没累到喘粗气，就将肩上的犁杆卸下
——《周礼·籍田礼》有云：籍田之礼，天子九，公卿六，大夫三
当然，这里说的数字，是用类似锄头的农具锄地的次数；
到如今汉室，按照太祖高皇帝亲口说过的话，便是‘礼乐崩坏’——连籍田礼，都可以用犁具犁地，而不是拿锄头锄地了
至于这‘亲耕’具体耕多少，也没什么固定要求，全看个人喜好
如太祖高皇帝之时，刘邦常年不在长安，难得回一趟长安，也都是忙着钻美人们的被窝，籍田自然是意思意思拉一段犁；
孝惠皇帝未冠而立，直到及冠之后，才有了亲耕籍田的资格，却已经是酒色掏空了身子，及冠没两年就一命呜呼，根本就没耕过籍田
倒是先帝——在代王宫就没少摆弄庄稼，到长安做了天子，没了下田种地的机会，多年的习惯被一朝夺走，难免就会觉得心里痒痒，浑身不得劲；
难得每年春耕日，能有机会亲耕籍田，先帝自然是甩开膀子，要好好过一把瘾
有好几回，先帝都是差点把籍田给一个人犁完了，吓得公卿百官连礼法都顾不上，乌泱泱上前阻止，才总算是为自己留了一点可耕的地
作为先帝的子嗣，当今天子启，自也不是那不知人间疾苦、不分五谷杂粮的肉食者；
同样是在晋阳王宫里摆弄过庄稼，虽然没有先帝那种病态的‘瘾’，前两年也好歹是能挽犁走两个来回，而不是象征性的装装样子
今年却连来回的‘来’都没走完，虽然也没什么大不了，但结合天子启最近所展