者身后，形成了泾渭分明的三支队伍。
迦南神族一方，自然是雷雨神兼风暴神巴力、海神雅姆、冥神莫特以及爱情和繁殖女神阿娜特为首的老面孔。
粗略计算，能凑出四位神王。
不过巴比伦的叛神恩利尔，也混在了其中，加上他勉强算是五位。
印度神族一方，一位慈眉善目的老人和一位英武的红发少年站在了湿婆身后，他们正是被湿婆击败并降格的创世者梵天，以及护世者毗湿奴。
在两人之后，则立着印度神话中的八大部众。
天众：以雷神因陀罗为首，又被称帝释天，其与死神阎摩、海洋之神伐楼那、风神伐由、酒神苏摩、太阳神苏里耶、火神阿耆尼以及财富之神俱比罗，共称为天界八大护法神。
修罗众：以修罗王为首，他们是非神非鬼的怪物，战斗的化身，天神的对立面，常与天神为敌。
龙众：这并非东西传统意义上的龙，而是一种多头，头型酷似眼镜蛇，长身无足，有角，并且有剧毒的水属类印度神怪，居水中，地下。有宫殿，喜欢财宝。具有控制水，行云雨的力量，以蛇神那加为首，
迦楼罗众：金翅鸟神，毗湿奴坐骑，双翅展幅巨大，以龙众为食。
夜叉众：原为恶鬼但受神力转化，成为了食鬼降鬼的护法神，负责管理地狱。
乾达婆众：香神或乐神，侍奉帝释天，以香气为食，象征变幻莫测。
紧那罗众：人首鹿角的乐神，又称“人非人”，专司法乐演奏。
摩睺罗伽众：大蟒神，人身蛇首，司掌音乐或守护佛法。
当然，这八大部众也就看起来唬人，类型和北欧的九大国度类似，能上桌吃饭的也就天众和修罗众，迦楼罗众和龙众负责端盘子，剩下的四支属于附庸性质的次神，连进门的资格都没有。
因此，印度神代基本也就能凑出四到五位实力参差不齐的神王。
波斯神代这边也一样。
在大明尊扎尔万通过自我裂变，创造出了生命母，两者之下是代表光与暗的善恶双神的阵营。
至高善神为阿胡拉·玛兹达，麾下有七位从神：
永生圣神阿梅沙斯彭塔、水神霍尔达德、火神奥尔迪贝赫什特、金属之神沙赫里瓦尔、地神塞潘达尔马兹、动物神巴赫曼、植物神阿莫尔达德。
至高恶神为安格拉曼纽，他的麾下有七位大魔神：
旱魔、龙魔、诈魔、瘟魔、欲魔、睡魔、女魔。
除此之外，还有一位地位比较特殊的存在——太阳神密特拉。
严格来说，他并非波斯体系内的原生神灵，而是赫梯文明和米坦尼地区的代表。
现存最古老的有关密特拉的记录是属于公元前14世纪的赫梯语铭文，该铭文是赫梯与米坦尼两国签订的盟约，铭文提到密特拉是米坦尼的主神。
在他麾下，还有军神韦勒斯拉纳、河流