争的利益归于谁，就是一个问题。
归于自身，还是重归于百姓。
归于百姓，百姓守不住的，不过又是一场轮回。
归于自身，自身也守不住，只是阶级的腐败。
那么只有建立制度，将一切的利益，一切的发展，都归于这个制度，才能走得更长远。
分封制如此，封建制度如此，又或者后面的其他制度。
但总归，人民，百姓，是这套制度的基石。
如果这是一个没有天庭，没有地府的世界，许甲肯定学教员屠龙起义。
但这是一个仙侠的世界，天庭的制度，辖管这诸天万界。
许甲只能在这个大制度里面，尝试建立小制度，这个制度未必能脱离封建，毕竟数千年的习惯，总是传统的搭台子，唱的戏不同，唱的文却类似。
但许甲希望他发展得更好，这个制度能维持得更平稳，更久。
鬼神和科技加在一起，有没有搞头？
许甲觉得是有搞头的，多年前的黄天教或许就是如此，他们的撒豆成兵之术，竟然可以合成机甲。
只是鬼神在于信仰，人口是关键，那科技在于生产力，这方世界的生产力太低下了，虽然也达到了大概前世清朝的水平，精耕细作能一亩田三五百斤，不至于刀耕火种那样效率低下，但和八百斤，一千斤的那种还是有差距的。
要培养阳世根基，就要开始种田，种了田，才能招募青壮。
大宁王朝乱了，妖孽丛生，长生教也开始肆虐，恰好，许甲有些抱负。
长生教是祸害，狗日的让人活不下去的旧时代也是祸害。
上山修仙是太平时候干的事情。
乱世的时候，要下山救世的，救苍生的。
“混洞万神，炼己天心。”许甲的元神坐镇紫府，渐渐开始凝聚帝王之炁。
内天地，外天地，是一同的。
上古三皇五帝，在人间为帝后，飞升之后，亦在天庭为帝。
大洞黄庭之法，黄真人点拨过了，是一门“入世”之法。
修炼内身神十万八千，需修得圣王之道，内德外功，建立地上道国。
但那时许甲不觉得大宁王朝彻底烂了，想要的是脚踏长生教尸骨，在海外建立道国，大封神祇，然后修成一应身神，飞升上界，到了色界，最低也是跟秦始皇一样，有一个五品帝君功果，建立色界仙国，那些孤魂野鬼所化的天人，跟着自己一起飞升色界，就成了仙国子民。
然后在色界继续修炼什么的，直到飞升无色界，三清境大罗天。
但现在，许甲全都要。
那么多皇帝，完成大一统的，飞升的，只有那么几个，都是修炼之人建立道统。
没飞升的，下地府的倒是多了去了，数不胜数。
许甲走的已经不是原先前世的旁门左道了，是正经的，如同黄帝，炎帝，又或者蚩尤，颛顼的那些道路。
飞禽走兽，皆为我官，禽官曰凤