咒,创造出来的《太平道统》
主要还是依念幻想,封勅对应神灵,每类神灵,可以实现该类愿望
除却勅封神灵,还有对应的供养神灵仪轨,道民拜灵纳炁修行之法
所谓拜灵纳炁,就是崇拜对应神灵,获得该神灵的“子炁”
一般来说,神灵都是某种天地元炁的灵识化身,正神就是正炁,邪神就是邪气,先天神就是先天炁,后天神就是后天炁
拜此神灵,得其子炁,便可以此入道,修炼此种道法
山居观的“艮岳服炁法”,便似乎得自于此,拜山神,得艮岳之炁,拜龙神,便得蛟龙之炁,拜鬼神,便得幽冥之炁拜财神得财炁,拜瘟神得疫炁
总之,这是一套“信仰修仙”的法门
此中又强调:“欲求地仙者,当立三百善,欲求天仙者,当立一千三百善”
许甲看完之后,只觉得,这其实就是一套邪教体系,神灵嘎信徒韭菜,反过来说是为信徒好
等级森严,而且难以具有流动性,一但神位圆满,便没有人可以修得神灵
拜灵纳炁,拜的原本是自然之灵,但后面会逐渐人格化,神心是很容易“有私”的
许甲已经想象得到诸多神灵为了争夺信仰,明争暗斗,原本的神道秩序,因为权柄的泛滥,不由天地本身的秩序而运行,只因个人的意志而运转……
许甲看完之后,闭上册子,最终还是摇摇头
不过这只是黄天教八分之一道统,或有偏颇也不一定,不能以偏盖全,但许甲绝对不会胡乱修炼,以外神之心,夺自身之志,神挡杀神,佛挡杀佛,何必求神拜佛呢?
不过这种办法,确实适合那些愚昧,且资质极差的百姓修行,只要拜神,便有所得,只要对应做出贡献,就有所赏赐
能掣肘这种神道者,其实便是前世那种“法官”修行者,可以弹劾神祇,伐山破庙
但掌握了这种办法,神灵怎么会甘心被你所统治
这里面就是有这种必然的矛盾
不过这法门也确实适合阿美莉卡,阿美莉卡邪教遍地,魔鬼遍布,多出这么一支,反而可以整治这些邪教邪神,将他们收伏之后,镇于灵山宝穴之中,反哺天地……
道民授箓,也可以从阿美莉卡开始,毕竟那边的弟子资质实在太差,真要从头修炼起,五年十年,不一定修得成,也没有这个毅力,反而是拜神符合他们的“欲望”
“正好那汉尼拔老魔的魔神庄园,降伏之后,也能试验一二,到底是七十三柱魔神”
念定,许甲合起书册,将其放在坛上,用生米碗镇住
随后拿起天帝遗玉,黄木椿说这东西是构建外景洞天的核心,之前三清山的玉华洞天,便是以此为核心
不过玉华洞是香火根基,香火没了,洞天就自我坍缩了,至少许甲在三清山上没有感应到什么洞天福地
但或许当年的采玉真人