发红，严红娟嘴里那些“活该挨打”的女人当中有她的朋友，有她的长辈，都是很善良很老实的女人，她忍不住求助李芳草，“江黎，你也在农村呆过，女人离婚后很难的，是不是？”
李芳草点头说道：“离婚不是结束，是开始。对一个民风闭塞地方的女人而言，离婚比死更难。这不是愚昧，也跟没文化没有关系。”
小地方的女人，尤其是农村妇女没有严格意义上属于她的个人财产，住的房子是丈夫的，土地是集体的，种地产出的粮食是丈夫的，生的孩子是丈夫的，生她养她的娘家早在她出嫁的那一刻就跟她撇清了关系。
几乎不会有娘家人欢迎出嫁的女儿离婚回到娘家，那意味着女儿不但不能从丈夫那里拿来东西孝敬父母，还要分他们本就不多的粮食，住房等资源。
即便是后来土地分包给个人，出嫁的女儿也没有选择，因为国家分配给她的土地在娘家，出嫁之后又被村里收回分配给了村里其他人，而丈夫所在村的土地她离婚了带不走。
女人在农村也没有权力得到宅基地。
这意味着这个女人一旦离婚，就没了夫家，也不被娘家接纳，可能连遮风挡雨的瓦片都没有，户口都不知道要落在哪里，要忍受流言蜚语和淹死人的吐沫星子，可能还要被流氓地痞骚扰欺辱。
离婚压根不在这些人的人生选项中，因为比死更难。
如果离婚真的能解决婚姻问题，那些过不下去，没有活路的女人为什么要寻死？
是真的愚昧，不知道国家允许离婚吗？
她想起前世，到了二十一世纪，工作机会多了，女性可以靠自己在城市获得生存，离婚率一下子大幅度提升，对应的农村女性的自杀率也断崖式的下跌了。
某些专家还在鼓吹女性物质了，批判什么道德倒退，压根看不到过去有多少走投无路的女性选择结束生命，像一粒烟尘一样悄无声息的隐入在时代扬起的风中。活的时候吃苦受罪，死了还要被人骂“想不开”，“气性大”。
所以在这个时代，对于马明海老婆这样的人来说，结婚这么多年，都有两个孩子了，哪怕她心里一点都不爱马明海，马明海也是她唯一的选择。
其实她心里应该清楚，马明海是坨外表光鲜的屎。
马明海找县城里不如她的女人，她也许不慌，但马明海找女大学生她就害怕了，因为她知道，马明海可能会抛弃她，转头娶女大学生。
那时候她就真成了命运悲惨的弃妇，两个孩子也落不到好。
严红娟不高兴了，“这些农村女人怎么这么厚脸皮？死扒着男人不放！哎，江黎，听说你在农村插队挺长时间，你也算半个农村女人了，你说说，要是你在村里结婚了，你男人考上大学要跟你离婚，你离不离啊？”
孙云竹惊了