才明白“独乳母猪”的意思，原来那个寡妇有一只乳房有伤残，她只有一只乳房而老虎吃人，是不能随便吃的，究竟吃谁，吃多少个，是上天规定的
这个故事很有些无厘头的意味，但是不难看出老虎在云南少数民族的一些形象
在有了这些资料的前提下，我们几个也抽空讨论过圆觉大师所说的“虎”的意义
不管怎么说，多半不是指的真正的找只老虎过来，而很可能是一种和老虎有关的神秘力量，或者是某种象征
毕竟在三人身上留下印记的龙，同样是一种神秘的存在，神龙见首不见尾，不说古代，就现在而言，显然是没人见过真正的龙长啥样我在八卦岛下马仪所建造的阵法密室锁链上看到的那具棺材，里面那只虽说疑似是龙王，可是起码表面看起来也确实是条鱼
因此能解决这个龙印的虎，应该也是同样类型的存在
这边听波英说了摩匹和虎尸的事情，我们几个都很在意，也没有闲逛的心情了，转身就回村里，准备去找摩匹
虽然说是虎尸，但是估计也就是僵尸的一种，僵尸显然是不可能用来解除龙印的，所以我猜想，根源可能在那块墓地上
因为那是很多年以前的事情，波英也不知道墓地的具体位置，更不相信什么风水，所以我们就准备直接去找摩匹问个究竟
摩匹并不住在村子里面，而是住在村子更上面的山坡上
哈尼族人的村寨大部分都建在山上，而且往往都很高，因为在他们的想法中，住的越高就能越接近天神，就会受到天神的保护所以我们这一路走来，所见的哈尼族村寨，除了太和村这样汉化比较重的村落，其他都是在山上
这样固然是符合了哈尼族人的信仰，可是同样的，也造成了交通困难，这也是哈尼族多贫困地区的原因，住在深山里也就罢了，还都喜欢住在山腰上，很难通路俗话说要致富先修路，没有路的地方，如何能发达的起来
不过哈尼族人世世代代都住在山上也住习惯了，你让那些山里的人搬出来，他们估计还不愿意
摩匹身为村子里面地位很高的巫师，在哈尼族人的眼中是和神明沟通的人，一般来说，自然都会住的更高，有些地方的摩匹甚至离开村子住在山顶
好在双子村摩匹老人并没有住在山顶，而是就在村后的山坡上，否则以这山顶的高度，爬上去少不得一番辛苦了
摩匹就住在山坡上的一栋竹屋里面，单独居住，不像村里的村民，都是居住在连在一起的长屋里面
竹屋的外面还围着一圈栏杆，波英站在外面喊道：“摩匹爷爷，你在家么？”
竹屋里面静悄悄的，并没有人回声，过了一会，正当我们以为摩匹不在家的时候，竹屋的门嘎吱一声打开了