位已摆脱山水束缚，这是要将我的人生也写意而出。”
文先生与丹青生也笑了。
三人在城楼上品画喝酒，那酒水之中，似乎也融了潇湘秋意。
自得《写秋图》后，赵荣便行走各处。
他时而站在湘水之滨，时而矗立天山之巅，看漫山红叶，看江鱼水鸟，又复行五神峰，驻足雁峰寺
雁城形胜，无一不落在他眼中。
他偶有兴致，又在一些衡州山川石壁上留下刻字。
这些刻字，有的是人生感悟，有的是两句诗词。
也有剑意浓厚时，会留下一些招式运劲法门。
有时武学意境翻涌，就随手留几句武道见解。
这倒是一件有趣之事。
不知未来会不会有有缘人到此，又是否能领悟他的遗刻。
孟秋之末，赵荣在衡阳心下生动，于是稍作交代，便启程出发，行道云贵。
一路上走走瞧瞧，耗费近一个月时间，才来到云南之东。
这里西接春城，是滇黔锁钥，珠江源头。
自曲靖朝南走，有连绵大山。
暮秋时分，山中多有阴雨，气候更是独特，号称一山分四季，十里不同天。
十万大山古老悠久，有着许多古代遗迹与民间传说。
赵荣入了罗平州，也遇见了诸多武林人。
似是行走江湖的原因，他们的打扮与北地江湖人没有多大区别。
这一路上，他比较低调。
沿途看山看水，多有流连，像是个离家不久，初入江湖，看什么都新鲜的小子。
至于一身青衣，现在也算不上什么标志。
当年东方不败红衣如血，震慑天下时，尚且有人敢模仿他的装扮。
剑神万剑归宗，剑气照耀峻极，乃是比东方不败更出彩的人物。
加之赵荣素有侠名。
江湖上崇拜他的人极多，不少青年男女，效仿其装扮。
别说潇湘荆楚中原等地，赵荣入了云贵，一路上也屡屡看到青衣执剑的少年青年。
所以只从外观，不熟悉他的人，很难一下认出他的身份。
在芙蓉峰那边种植草药的五仙教众虽给赵荣指路，叫他知晓仙教古寨在十万大山之中。
可到了罗平州，一见山峦叠嶂，云雾缭绕，诸多山路盘亘，赵荣也分不清要走哪条道。
“可知五仙教怎么走？”
赵荣寻问好几个江湖人。
他们一听这话，登时露出畏惧忌惮之色。
五仙教是朋友之间的说法，江湖盛传的从来只是五毒教。
哪怕是本地武林人，一听这三个字也不由变色。
有人回应：“在十万大山之中。”
有人说：“具体不知在哪，但那里遍地毒虫瘴气，毒蛇密布，我劝你别去，否则再也回不来了。”
也有一位卖猪肉的络腮胡子大叔好心劝说赵荣：
“那是五毒教，不是五仙教。你定是被五毒教主的美貌所迷，像你这样的年轻人我见多了，我劝你回头，不要鬼迷心窍。”
“五毒教人