第三百八十六章 公报体系和国家认同
哒哒马蹄声带起阵阵尘土，穿着无袖罩袍扛着锄头的乡民们纷纷抬头
几道残影飞快地从眼前冲过，装着浆糊的小桶撞击着马鞍，洒落了不少到地上
那是两名戴着蓝折帽，披着短披风的宪兵，他们骑在两匹快马背上，在土路上飞驰而过
“贴公报了，快快快，走快点”
一见到这场景，那些原先还在慢悠悠前行的乡民们马上加快了步伐，追着马匹扬起的灰尘而去
自从救世军入驻库什领以来，公报已经成为了乡民们的生活必需品
为了防止公报被雨水打湿，绝大多数的百户区都会在公报栏上多建一个小亭子或木棚，专门用来挡雨
一般来说，这种公报含有三种内容
第一种是库什领的新闻，例如打了胜仗，颁布了什么政策或法律，嘉奖了什么人
第二种则是霍恩的文章寓言或者教会笑话，前者是为了建构救世军政权的合理性与合法性，后者是为了解构帝国教会的合理性与合法性
第三种则是当前的物价以及招工信息，例如蜂窝煤、砂浆和家具价格，例如某某工坊正在招劳工等等
很多时候，这些乡民都是不太敢出远门的，尤其是这一路的出行费用并不便宜，还有迷路的风险
所以他们大多都是每个月把想要的东西和百户长说好，然后根据公报的物价表找到百户长，预先支付货款
然后百户长每个月带着护教军到城里去集体采购，用马车统一运回来，能节省不少运输和交通费用
当然由于量比较大，同一个地区的很多百户长借此联合在一起，跟货商批发压价，和乡民提价，吃起了两头回扣
不过由于数目不大，而且大头都用来补贴了草料钱和护教军
所以留守贞德堡的马德兰等人是睁一只眼闭一只眼，基本就是不举不究
等以后局势好转了，道路修建好了，人手充足了，这部分职能就会从百户长们手中剥离出来
当乡民陆陆续续赶到公榜面前时，护教军队长就让护教军们维持起了秩序
护教军们手持长矛梭镖围成了一個半圆形，阻止乡民们靠得太近
时不时地，他们还要拿出棍棒去抽打那些小偷小摸的乡间无赖
要知道，这些护教军可是掌握了一部分执法权的，而且潜性地赋予了暴力执法的权利
意思就是护教军私刑处死流氓无赖，宪兵和守夜人是默许的
那些乡间的无赖混混集团在这半年里，要么被长矛戳死，要么就是被运到大泽乡挖泥煤或者疏通河道去了
姗姗来迟的百户长笑着站在公榜前面，清了清嗓子，大声地朗读起来：“……我军大胜，击败金河乡上万大军，魔鬼首领尼德萨尔身死，莫桑凯雷德伊斯（金河乡大主教）与泽拉肯不日将抵达贞德堡，由万民公审……”
没等百户