宝”，法宝自然很多。
只见如来佛祖目光微凝，他手中“七宝妙树”依旧稳稳架住“龙头拐杖”，另一只手却已悄然结印，口中念念有词。
刹那间，一道佛光闪过，又是一柄散发着无尽佛光的“九环锡杖”出现在如来佛祖的手中。
这“九环锡杖”也是一柄西方至宝，历经无数岁月的佛法洗礼，蕴含着无尽的西方太白金气。
后来，如来佛祖把九环锡杖赐给了其弟子金蝉子，助其踏上那艰难的取经之路。
此时此刻。
“铛铛铛！”
“铛铛铛！”
……
如来佛祖手持九环锡杖，轻轻一挥，锡杖上的九个金环发出清脆的金属碰撞之音，如佛音奏响，却又暗藏杀机。
刹那间，西方太白金气汹涌而出，如决堤的洪水般浩浩荡荡。
那西方太白金气在虚空中迅速凝聚，化作十万金刚杵。
那些金刚杵闪烁着寒光，犹如虚空之中的流星雨，带着凌厉的气势朝着东华帝君的莲台根基轰击而去。
每一根金刚杵都蕴含着无尽的西方太白之杀伐之力，仿佛要将这混沌青莲的根基彻底摧毁。
在五行之中，金克木，此乃天地至理。
金属器具，如金属斧头，可砍伐树木，象征着锐利对生长的制约。
同境界之下，金系法术神通对木系法术神通有着天然的克制。
金系法宝也能克制木系法宝神通。
此即“西金克东木”也。
西方如来佛祖，有丈六金身，还有诸多金系法宝，金系法术神通众多，可谓是西方“金佛”。
而东华帝君号“木公”，自然是以木系法术神通为主。
所以，西方如来佛祖，在一定程度上其实是有点克制东华帝君的。
此即“西方金佛，克东方木公”也。
何况，东华帝君终究不是昔日的东王公，尚未恢复到东王公的巅峰状态，境界上比西方如来佛祖还是差了一些。
此时此刻，如来佛祖有“锦澜袈裟”在身，此袈裟水火不侵，坚不可摧。
东华帝君本想以火克金，施展那威力绝伦的火系神通，却未曾料到，在如来佛祖这“锦澜袈裟”和金系法宝的双重克制下，火系神通竟完全失效。
东华帝君反被如来佛祖以金克木，陷入了极为被动之境。
此时此刻。
如来佛祖再次发力，西方太白金气如汹涌的浪潮般汹涌而出，化作十万金刚杵，如狂风暴雨般猛砸东华帝君的混沌青莲法相根基。
而木主生机，其根若是不绝，木气便会连绵不绝，恰似那韭菜一般，割了一茬又长一茬，又如野草，“野火烧不尽，春风吹又生”。
所以，伐木必伐其根，只有将木的根基彻底摧毁，才能真正将其制服。
当金刚杵持续轰击莲台根基时，实则是“金”气在根源处瓦解“木”气结构。
当然了，五行相克并非是绝对的压制，而是一场动态
点击读下一页,继续阅读 点墨金蝉 作品《西游妖帝：从小蛤蟆开始》第495章 胜负终章