，东王公是为天地钦点的‘男仙之首’，统率洪荒男仙，风采卓然。”
“他曾亲手传茶于我，我受了这杯茶，故此是为故人也。”
“今日见你，便想起了那段往昔岁月。”
“那时的东王公，是何等的意气风发……”
东华帝君恍然。
太上老君这里说的“我”，说的自然是他的本体“太清圣人”了。
也就是以前的，还未成圣的“太清道人”。
东华帝君，他乃是东王公的一缕纯阳残魂转世而生，虽携带着东王公的部分记忆，却并不完整。
诸多往事皆已模糊难辨。
他确实不知道，当初东王公在紫霄宫中曾给太清道人奉茶之事。
在古代，茶为“礼”的载体。
敬茶如敬人。
敬茶，其实也是一种很大的礼仪。
比如：
凡尘中拜师之时，徒弟需恭恭敬敬地给师父奉茶。
师父饮下此茶，才算是认了你这个徒弟。
师徒之缘自此缔结。
而在《西游记》中，在西行路上，唐僧路过在镇元子的五庄观的时候。
彼时，清风、明月二童子满心疑惑，人参果三千年方绽花蕊，又经三千年始结青果，再耗三千年才得成熟，差不多需要一万年，方才能吃。
五庄观这一棵人参果树，万载光阴，仅结得三十枚人参果，其珍贵程度，堪称无价之宝。
他们实在想不明白，师父为何要如此盛情款待唐僧，竟直接奉上两枚人参果。
镇元子曾对清风和明月解释，说道：
“你哪里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。”
“彼时，他亲手为我奉茶，佛子之敬，令我铭记于心。”
“故而他于我而言，乃是故人。”
“却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”
即，金蝉子给镇元子，奉了一杯茶。
镇元子便将这份情谊深藏心底。
五百年后，当镇元子再遇金蝉子的“转世之身”唐三藏，便以人参果相待，还了当年金蝉子那杯茶的恩情。
此即是为：“因果循环、礼尚往来”之道理。
而，洪荒时期的东王公是何许人也？
东王公，那是洪荒男仙之首，先天阳气化身，也是洪荒世界名列前茅的先天大能。
男仙之首东王公和地仙之祖镇元子、妖师鲲鹏、东皇太一、妖帝帝俊……这些人辈分都是差不多的。
正如镇元子门下，清风和明月所说：
“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人；九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
“故此，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。”
“我们只拜天地二字。”
毫不夸张地说，在那个东王公辉煌的时候，东王公和三清之间，以平辈而交，也是丝毫没什么问题的。
至于，东王公亲自给太清道人奉茶，
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