，无源之水，终将枯竭，道门也将逐渐衰落。
不过，人教本就随心自然，既可出世修行，如闲云野鹤，逍遥于天地之间；亦可入世，济世度人，拯救苍生于水火之中。
他人教原本人丁稀少，门下子弟并不多。
但如今，风云变幻，佛法东传之势如汹涌浪潮，席卷而来。
眼下，截教覆灭，道阐教隐退，西方佛门崛起。
太上老君深知形势严峻，若道门再不有所行动，必将在这场信仰之争中逐渐式微。
而如今三清圣人均不在三界之中。
那他太上老君，便是如今三界内的“太上道祖”，是道教之首。
三界之中，道门以他为尊，尊他为“太上道祖”，他也需为道门谋划。
于是。
太上老君已经决定，要大开他的人教之门，广收人教弟子，让人教弟子入世修行，济世度人，在下界传道。
如今佛法东传之势已成，那西方佛门可借着这股势头，在下界广收信徒，声势浩大。
那么，道法又为何不可西传？
“西行取经”可，那“东游传道”又何尝不可？
此也是顺势而为之事。
这正是：“道法自然，清净无为，人间本位”。
什么是清净无为？
即，他对任何事情都持任其发展的态度，既无为，又无所不为。
他不刻意去干预，却能在关键时刻，顺势而为，推动事物的发展，如春风化雨，润物无声。
……
此时此刻。
离恨天，兜率宫中，仙雾缭绕，八卦炉中的六丁神火正熊熊燃烧。
对于这“道门人教下界传道”之事。
太上老君端坐于“风火蒲团”之上，双目微阖，心中早已勾勒出一个宏伟且精妙的计划——“道门八仙”之计划。
当然了。
这道门八仙之数，绝非随意而定；这道门八仙人选，更非随意凑数。
这道门八仙分别对应八仙涵盖“男、女、老、少、富、贵、贫、贱”八类社会角色。
恰似一幅完整的社会众生相。
……
道门人教八仙，即：
男（吕洞宾）、女（何仙姑）、老（张果老）、少（蓝采和）。
富（韩湘子）、贵（曹国舅）、贫（汉钟离）、贱（铁拐李）。
在道门八仙的奇妙组合里，每位仙人都对应着独特的意象与身份，又和道门八卦各相对应。
其中，吕洞宾对应着道门八卦中的“乾金”之象，乾卦纯阳，故称“纯阳吕祖”，宝剑亦曰纯阳剑。
其剑气纵横间，尽显乾金之威。
有温婉动人的女仙何仙姑，她代表着坤土之象，她是八仙中唯一的女性，是为“柔土”。
还有身世坎坷的铁拐李，他属于“兑金”之象。
铁拐李以铁拐为足，铁属金，足居下而属阴，故呈“柔金”之象，与吕洞宾所代表之乾刚之金，对比鲜明。
钟离权，他的性格刚猛，手持宝扇一扇便能生火，代表“离火”
点击读下一页,继续阅读 点墨金蝉 作品《西游妖帝：从小蛤蟆开始》第519章 道门八仙