便能破开一切……能够破开一切束缚和限制，无论其是显是隐，是强是弱”
“即便是那……时间洪流、空间壁障、命运之丝、因果业障、坚韧难灭的月桂本体、太阳真火之烈焰、玄冥之力的严寒、生生相克的五行大道……”
“纵使是！那未开之鸿蒙混沌初始！”
“天地间，一切有形无形之物”
“斧锋所指，万法皆破！万障皆碎！万道皆裂！万象皆断！”
“破开一切……”
萧辰闻言，若有所思
……
桂殿古朴沉重的木门缓缓开启，清冷月华如水流淌而入
门外，乃广阔无垠之天地
门内，是被困于其间、日复一日劳作的月宫伐桂人吴刚
桂殿门口
萧辰与吴刚相对而立，彼此相揖作别
“吴刚老哥，留步吧！后会有期！”
萧辰立于门前，神色郑重，抱拳行礼，言辞恳切
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？
虽然相处不多，但吴刚帮他颇多
萧辰凝望着吴刚在月华清辉映照下，更显孤寂落寞的身影，稍作沉吟，心中暗忖：
“吴老哥于此月宫，受那无尽劳役之苦，我既与他相知一场，离去之际，当留些念想”
“至于成与不成，开悟与否，便看他了”
……
人的思想是有局限的，打破思想的局限性，是很难的一件事情
而这个世界上是有孔圣人的，儒家思想贯穿西游世界
在西游世界
孔子被称为“夫子”，是“至圣先师”
“孔圣人”的世俗地位，其实是和“如来佛祖”、“太上老君”并列的，其分别代表“儒、佛、道”三家
即：
“如来佛祖是‘治世之尊’，还坐于大鹏之下；孔圣人是‘儒教之尊’，亦仅呼为夫子”
西游世界可以说是“儒、释、道”三教合一的一个世界
即便是道门地仙之祖镇元子坐下的清风、明月仙童，亦深受儒家思想之熏陶浸染
清风、明月二位仙童，常于谈吐之间道：
“孔子云……”
其言辞之中，尽显对儒家经典之熟稔
此二童，虽居于道门仙山福地，却以儒家之礼义规范自身言行
而山间妖怪杏仙，在木仙庵与唐僧对诗时，尚且吟诵：
“周时孔子立坛场……”
足见儒家思想之深入人心
而儒家之中，孔子、孟子、朱熹、王阳明并称为：
“孔孟朱王”
王阳明，其创心学之派，以“心即理”、“知行合一”、“致良知”之论，开启思想之新篇
打破了封建思想的局限
但儒家圣人王阳明是明朝人，此时还没出世，其“心学”还未诞生
在前世，儒家圣人王阳明的“心学思想”，其实极为适合那月宫之中被困之吴刚
鲁智深最后的结局是在六和寺听潮圆寂，也大彻大悟，明白“今日方知我是我”
而吴刚，于月宫之中，日复一日，年复一年，伐那桂树，受无尽劳役之苦
点击读下一页,继续阅读 点墨金蝉 作品《西游妖帝：从小蛤蟆开始》第589章 一斧破万法