三才听了这话，也不由赞了一声：“不然怎么说南宇公高仪，实乃端凝长者”
“自己起的议，有人想推翻，他不仅没横加干涉，甚至在廷议时，当着陛下自承先前思虑欠妥”
“如今已然是改以一千五百字为限”
顾宪成听闻，也不由喜上眉梢
字数越多，能炫的技也越多，尤其对他这种兼各派技法，不专善钩棘的学子来说，更是好消息
“除此以外，陛下金口玉言，曰，以文理通畅为主，契合时弊为上，言之有物为佳”
李坤眉头一挑，下意识吸了一口气
顾宪成反应更大，突然拍掌怪叫了一声：“好！”
二人被突如其来的怪叫吓了一跳
顾宪成连忙告罪，嘴上则是恨声道：“阳明后学之风，早就该杀一杀了！”
李坤疑惑不已
这位顾宪成，路上不是说师从的张淇，同样学的是心学吗？
怎么还喊打喊杀起来了？
一旁的李三才好心解释了一句：“叔时二十岁之前从张公，二十岁后，师从薛应旂薛公”
李坤恍然
这就不奇怪了
薛应旂是当世名儒，有望挤进杭州贤祠，跟白居易，苏轼并列受祀的人物
在儒林之中，尤其南直隶、浙江一带，声望昭著
虽属南中王门，亦是心学，但却在十余年前，突然却转向程朱之学
如今已然是位反对空谈良知，提倡务实的儒者了
顾宪成师从这位，必然受了影响
不过顾宪成却摇了摇头：“与学说无有关系，只是见不惯这个世风日下，人心不古的世道罢了”
自大礼议后，士大夫便逐渐萎靡不振
于上
世宗皇帝贪婪无度，穆宗皇帝懈怠政事，如今的张居正专权凌主，顾宪成从小至今，便感觉到家中往来官宦、士子，越发沉闷压抑、消极低落
严嵩、高拱、张居正入主内阁之后，攀附首辅、结党营私之事，一朝比一朝严重，整个官场都弥漫着一股腐朽堕落之气
于下
王守仁这位圣人也逃不过被六经注我的命运，其学说逐渐演变成放荡不羁的滥觞之态
自嘉靖以后，一股提倡奢靡、为所欲为，所谓“率真自由”的歪风邪气，不断僭越着道德人伦
就如他数年前所说——“如今天下滔滔，上下一切以耳目从事，士习陵迟，礼义廉耻顿然欲尽，吾三人每过语及之，辄相对太息或泣下”
这种时候，若是还无人卫道，天理何在！？
所以，夸赞皇帝，跟自己成师从的心学还是理学没有关系
他只是在夸赞扶扬正学，匡正世风之举
要他说，这个程度还不够
等他考上进士，步入官场，早晚要好好澄清吏治、美化风俗！
届时朝官们再也不需要攀附首辅，畅所欲言，也不会因言获罪
士林学子不再放浪不羁，整日将仁义道德挂在嘴边
那才是群贤遍野，众正盈朝
不过有李坤在，为免交浅言