”
小羽茫然道：“您传了我什么法？”
“啪！”老和尚抬手就是一巴掌，拍在她后脑勺，差点将她打翻在地
“有何感悟？”他再次大喝
小羽念头沉入心底，好一会儿，若有所悟道：“行持佛法，人间苦修”
老和尚微微颔首，面露满意之色，“灵山上得传佛经的比丘，多如牛毛
他们本身也天资过人，可为什么成佛者寥寥？
别说成佛，连罗汉果位都很难证得
道门炼气有成的关键，是仙根、仙福、仙缘
有此三者，纵然游戏红尘，也能在几年内结成‘还丹’，成就天仙业位
佛门修行，慧根很重要，佛法也重要
可佛法和慧根都只是基础，在佛门，最重要的是苦修
先前老衲跟你说，金蝉子自行开悟，完成七处证心，这是何等惊才绝艳？
但他大抵是如来众弟子中最难成佛的
如果他在道门，此时早已成就金仙业位
道门首重‘悟道’，不需要苦修
资质不行，苦修没用
道士只需要‘静修’，静是为了定心
而和尚想要成佛，却一定得吃苦，更要乐于吃苦、懂得吃苦
苦修中的‘苦’，是悟得真心本性的必由之路”
小羽疑惑道：“金蝉子不是已经完成七处证心，找到真心，怎么还要悟得真心本性？”
老和尚淡淡道：“你也说了，只是‘找到’‘找到’是开始，不是结束
就像道门的天仙，天仙结出的‘金丹’并非真正金丹，而是还丹
把‘还丹’养熟，完成纯阳纯阴之变，才有机会成为不朽不坏的金丹，那时天仙也成了金仙
现在你是凡人，才觉得天仙精贵无比
若不能成为金仙，天仙、地仙、神仙、人仙、凡人，在道祖眼中没任何区别”
小羽沉沉点头，道：“多谢大师指点，我必定‘行持佛法，刻苦修行’”
老和尚教她的不止是这“刻苦修行”四个字
有句佛门偈颂：身是菩提树，心为明镜台时时勤拂拭，莫使染尘埃！
又有：菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃！
后者的境界，明显要高于前者
可无论前者还是后者，都只是在陈述一种状态
甚至可能都不是现实中他们各自的状态，而是臆想，是吹牛
就像两个街头闲汉吹牛自己当了皇帝，晚饭吃什么
闲汉甲说：我要吃山珍海味，鲍鱼燕窝
闲汉乙说：山珍海味、鱼翅燕窝算什么？我要用山珍海味、鱼翅燕窝喂猪喂鸡，再将从小吃人间美味长大的鸡和猪宰了，请皇宫御厨好好烹饪
很显然，闲汉乙的话，更让周围听众震撼
问题是，两个闲汉都没有说出达成这一结果的具体步骤
无论是“时时勤拂拭”，还是“本来无一物”，都是极高的心境修为
即便初读佛经的凡人，也明白“空”是佛的境界，可如何达到空之境呢？
老和尚在拍小
点击读下一页,继续阅读 辣酱热干面 作品《公若不弃，愿拜为义父》第417章 多心经