小羽明白，这是金玉良言mgshu Θcc
“大概十年内，我应该不会尝试西行mgshu Θcc”她说道mgshu Θcc
十万八千里，不仅路程遥远，西牛贺洲还非常危险mgshu Θcc
从天门镇往东走，越来越接近南瞻部洲mgshu Θcc
南瞻部洲绝对是此时人间文明之中心，人灾或许不少，但妖邪魔怪之类的危险一定是越往东，越少mgshu Θcc
从迎祥府往西走，则是越来越深入西牛贺洲mgshu Θcc
人灾不会少，妖魔鬼怪带来的危险更多，越往西越可能遇到屠城灭国的大妖mgshu Θcc
而且灵山本身也不安宁mgshu Θcc
她现在连妖蝉都打不过mgshu Θcc
妖蝉放在灵山，甚至不够资格在部派内斗中充当炮灰mgshu Θcc
炮灰估计都是金蝉子级别的mgshu Θcc
“你要将道袍改成僧袍？”老道士问道mgshu Θcc
小羽道：“虽然现在不去灵山，可我也能在迎祥府行持佛法mgshu Θcc”
老道士又问：“如何行持佛法？难道要当个规规矩矩的小尼姑，遵守佛教的清规戒律，清静无为、参禅打坐、戒语持斋，走‘休粮守谷’的路子？”
“休粮守谷”是道家术语mgshu Θcc
简单概括就是两个字，“辟谷”mgshu Θcc
服食五谷杂粮可以充饥，但五谷中只有维持身体正常活动的能量mgshu Θcc
身体在消化五谷粮食时，会损耗自身的“先天精气”mgshu Θcc
休粮守谷就是通过少活动，甚至不活动，少思考甚至不思考，来降低身体和精神的损耗，逐渐降低对食物的需求，达到自然辟谷的境界，从而守住人身之“精气”，能延年益寿，甚至长生不死mgshu Θcc
清规戒律是达到少活动、少思考这一目的的手段mgshu Θcc
无论道家还是佛门，戒律对修士的约束，主要都是为了修士本身好，是在帮修士修行mgshu Θcc
佛门的诸多戒律，如不杀、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒等等，其出发点，不是为公——让世界变得更美好mgshu Θcc
主要是利己，利于自己破开根尘妄念，找到真心本性mgshu Θcc
利己是核心，利于社会只是顺路mgshu Θcc
佛门如此，道门也如此mgshu Θcc
也因此，遵守戒律成为一种修行方式，这种修行方式还形成了一大流派mgshu Θcc
老道士听到小羽说“行持佛法”，便以为她要走这一流派mgshu Θcc
小羽摇头道：“佛教现在的清规戒律，大概不适合我，我想另创一条成佛
点击读下一页,继续阅读 辣酱热干面 作品《公若不弃，愿拜为义父》第420章 戒律与功法