现象……事实上，如果不把他们当人的话，别说二十五万人了，便是两百五十万人都可以装载得下。
这些都不是问题，至少不是这个世界的主要问题。
真正在这个世界里属于主要问题的只有一个……信仰与腐蚀！
凯瑟亚在巡洋舰启航后，并没有立刻命令其开始准备进入亚空间跳跃状态，因为她并不确认带着吴蚍蜉进入亚空间是否合适，她只是再三检查了进入舰船的所有人员是否是恶魔，是否有被腐蚀征兆。
结果让她非常安心和满意。
没有任何人是恶魔，也没有任何人具备腐蚀征兆。
这或许前所未有的唯一一次，凡人们目睹了恶魔，甚至亲身与恶魔战斗后，并没有任何腐蚀征兆的情况了。
这也同样说明了吴蚍蜉的特殊性与重要性！
接下来，凯瑟亚叫来了牧师，技术神甫，以及在从天堂世界里登陆战舰的一切和学者有关系的人，到最后是共计十三人，开始和他们商量如何将人类历史描述出来告诉吴蚍蜉。
牧师率先道：“既然这是活圣人的意思，那必然也是帝皇的旨意，我们必须要遵从，而且有活圣人在这战舰上，我们所写的任何文字，任何的知识传播都不会引来亚空间的腐蚀，但是我担心的是我们无法完成活圣人的要求，因为……那怕我们知道一些知识，也都是自己所在世界，自己所在领域的知识，除非是得到国教认证，或者审判庭认证的大学者，或者是机械教里的大贤者之类，不然我们无法将人类历史勾勒出来。”
这确实就是事实。
这个世界的人类的历史太过庞大，太过宏伟，这还是人类整体历史，若是涉及到具体的星区，甚至是具体的星球世界，那这些历史信息将会汇聚成书海。
凯瑟亚立刻道：“活圣人所希望的是大体上的信息描述，他并不追求具体到某一年里所发生的事件，我再说直白一些，活圣人或许对二十一世纪后的人类历史完全无知，所以，我们只需要大体上描述二十一世纪后的人类历史即可。”
可是众人依然茫然。
因为别说是吴蚍蜉想要知道了，他们连二十一世纪这个时间单位，都是靠着一些道听途说，以及技术神甫的技术支持才知晓。
众人讨论了一整晚，在第二天早上时才结束了争论。
他们决定依然采用凯瑟亚的提议，以囊括形式来描述人类的历史进程，比如二十一世纪到黄金时代的数万年间，他们也都尽可能描述人类走出星空等等词汇，然后黄金时代的遭遇可以着重描述一下，接着是作为神灵的帝皇开始在人间行走，带领人类的大远征，再然后他们又沉默了。
因为打远征的末尾，导致帝皇沉睡的大叛乱又是禁忌中的禁忌，他们别说是描述了，光是知晓的人如果不是背景够硬，