第136章 竹君篆书
竹寨中的隐民对周元非常恭敬。
他们仿佛失去了反抗的意识，宁愿祈求外来者的仁慈，也不愿尝试保护自己的一切。
通过简单的交谈，周元知道了他们的生活状态。
在竹寨隐民的口中，他们生活在竹君封地，属于竹君的奴仆。
并且他们不是普通的奴仆，而是世代传承的忠实奴仆。
他们的先祖世世代代侍奉竹君，竹君给他们提供土地与庇护。
但竹君也是一位残忍的主人，他要求奴仆的数量不能超过两百，也不能少于两百。
因此每有一位新奴仆诞生，他就要处死一位老奴仆。
犯错之人则会被敲断手脚，等新仆诞生时，再进行处决。
隐民们不知竹君为何如此固执，可他们没有反抗能力，只能听从竹君的命令。
另外竹君木城是一处规矩森严之地，奴仆们的活动范围有限，对于外界的认知皆来自贵族闲聊。
贵族甲士告诉他们，竹海中有妖兽盘踞、山野间有盗匪肆虐，唯有竹君城内较为安全。
如果这些仅仅是说辞的话，他们可能还会怀疑，甚至好奇外面的世界。
但残忍的恶徒不定期就会突袭城寨，每到那时，强壮的奴仆就会被拉上城墙作为预备队。
他们的祖辈看到，他们自己也看到，残忍的匪徒砍下城中甲士的头颅，鲜血瞬间染红大地。
他们中有胆大的向竹君请命，竹君总会告诉他们，城中甲士还未死完，怎能让奴仆卖命。
那些甲士毫无畏惧的走上战场，并骄傲的表示，奴仆就该耕田纺布，战斗不是你们该参与的。
此情此景又让他们感觉竹君仁慈，若是没有竹君的保护，他们早就无家可归了。
听闻他们的描述，周元大致明白了竹笙怪的统治方法。
它们以贵族统治模式，压迫隐民的各类欲望，又通过展现外部危险，使隐民们满足现状。
这是一种很有效的管理方式，隐民们甚至没意识到秘境空间的有限。
在他们的认知中，贵族才有出行求学的资格，他们这些奴仆就该安心耕田纺织。
至于那些匪徒从何而来，多半是竹笙怪在相互演戏。
它们寄生的身躯别说掉个头颅了，就算只剩头颅对它们也不会有什么影响。
“贵人，您的衣甲如此精美，一定是位非常富裕的贵族吧。”
隐民们被驯养的十分温顺，他们恭敬的分立左右，小心翼翼的赞美周元。
“若按你们的讲述，我确实挺富裕的。
只要你们愿意随我离开此地，我可以许诺你们自由生育的权力。”
“贵人，您如此仁慈富有，我们愿意追随您离开。
只是我们这里还有老人孩子，他们身体脆弱，恐怕不能随您远行。”
“无事，先随我离开二十人便好，余者会有士卒过来接应。”
眼见周元并不强迫老人孩子搬迁，隐
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