后，拍摄自己手捧河水引用的视频，想要以此表达自己回归大自然的纯真本性
这种行为看似洒脱自然，实愚与不可及
高原草地上的所有野外水源，都是有污染的，不管看起来再怎么清澈，都一定是有问题的
因为那里面可能混有从牛羊粪便中流露出来的细菌，病毒，寄生虫
一旦这些东西在体内存活繁殖开来，在高原这样的医疗条件下，几乎就是半只脚踏进鬼门关了
至于有人嚷嚷说他喝了水没事的……那不过是幸存者偏差，那些出了事的人已经没有机会在互联网上发布弱智言论了
忙完一大早的新年初一仪式后，从宿醉中醒来的甘孜和阿坝两位大老板在吃完“夏毛毛”，一种藏式水饺后，就离开了这边，虽然他们是川蜀排名垫底的大老板，但他们仍旧是大老板，新年期间对他们来说反而是最忙碌的
吕尧也在下午的时候给家里打了电话，简单聊了聊后就投入到工作和生活中了
黎塘这边过节的习惯跟中原是差不多的
从初二开始，亲朋好友彼此走访，拜年祝贺，此活动持续三五天，川西新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和，孩子们则燃放鞭炮，整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥和的节日气氛之中
因为这边放假过节的氛围实在是太浓郁了，所以吕尧也带着林永珍穿梭在一个又一个的热闹的聚会上
玩的不亦乐乎的同时，黎塘附近不少村落里的人都眼熟了吕尧，感念吕尧对这里经济发展做出的贡献，当地人对吕尧非常的热情，友好，吕尧每次到一个地方玩，那个地方都会为吕尧献上哈达
不知不觉间，吕尧竟然就集齐了五色哈达，在坊间，甚至有不少人家开始叫吕尧“菩萨”，一些在这一波经济发展中得到巨大提升和利益的本地居民，甚至还为吕尧塑造了泥像，把他给供奉起来了
这可让吕尧受宠若惊
而在所有感念吕尧的人家中，马鸿运一家对吕尧的感激是最大的
因为吕尧的到来，马鸿运成为了当地的红人，很多外地来的游客都会找马鸿运合影，拍照，当地的赛马大会，歌舞大会，马鸿运都会去参加
虽然这些拍照活动，马鸿运都没有钱拿，但早在这边开始规划之初，吕尧，甘孜大老板和当地居民就都做好了协议，那就是黎塘所有的文旅收入，每一家都会有百分之一分润给马鸿运家，同时，黎塘当地也会给予分红
不仅如此，在马鸿运越来越火后，心底严重不安的黎塘文旅，直接把马鸿运给收编了，让马鸿运成为黎塘的旅游形象推广大使
一个连初中都没上完，一个连汉语都还说不利索的黎塘康巴小伙儿，一夜之间
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