完整。
即便是如此，他也感受到了一种不同于真仙的强大。
真仙是超脱。
超凡脱俗，跳出了原本的藩篱和界限，站在了全新的高度去看待问题。
就好像乘坐高速列车时，去看路边的行人。
看到的不同，眼界发生了区别，而引起了智慧和力量的全面进化。
而被敕封后的大巫，有些类似于神。
拥有的是掌控规则的力量，在被理解和容纳的规则之中，拥有最多最大的权限，并利用这权限，优待自己。
只是不同于神。
巫在牺牲了自我的超越，始终保持为人，拥有人性，以及人的生老病死，只是将这个过程拉长之余，却又不必被束缚于职责，拥有更强的自主性和可能性。
它就像是神的另一面。
也是神道的另一种可能。
也难怪，在后世的许多记载和神话故事中。
神和巫总是相互掺杂，甚至难以分清彼此的区别和差异。
在这种新生的力量推动下。
楚河甚至发现，自己达到了六转的九转玄功，竟然在重新组合，变得更加坚实、强大。
虽然还是六转，没有打破限制，但是此时之六转，与昔日之六转，绝不可同日而语。
如果楚河再遭遇荒坟，即使不利用手段，单靠蛮力，便可以轻松将其打爆。
“看来，九转玄功不仅借助了神的力量，以神修仙。更借助了巫的一些体系，完美的将神的两面，全都融入了仙道之中。确实为三界之中，最为顶级的神功之一。”楚河心中不免感叹。
敕封在庄严中迅速结束。
没有过于的耽搁。
而敕封过后，各方巫修各回给地，只是纷纷各有心思而已。
有的或许觉得颛顼部的内部势力又会有变化。
接连敕火正和金正，补全了五行，或许颛顼该有大动作。
当然也有人嫉妒楚河。
毕竟与重禄不同。
重禄算是血脉相传。
而楚河最大的来历，也只是青鸟部的一员，属于昔日少昊帝的旧部。
当然，这也是颛顼等，并未将楚河是元始天尊弟子一事宣扬出去。
回到空桑之后，颛顼便吩咐楚河，让他在秋收之前，督促部落工匠，锻造出十万兵刃。
楚河听到此言，便知道，颛顼准备要和共工氏开战了。
吆喝着工匠队伍和一些颛顼部勇士，骑乘巨大的雷兽，前往首阳山采铜。
楚河却金蝉脱壳，悄悄往昆仑山而去。
大巫之力，在于天人共敕。
楚河虽然知道这力量中有蹊跷，并不比仙道靠谱，但是它山之石可以攻玉。
若能以金正之位，参透时间之道。
即使是力量褪去，道留在心中的刻痕，却不会消散。
楚河不敢上天，去找天帝敕封。
便想要去昆仑山，请师父元始天尊出面，让同在昆仑山的西王母，赐给他一道敕封。
西王母与天帝一般，同为最为古老的祖神，而西方属金，