第271章 社会变化
最稳妥的防御，其实是蜃楼纸境。
以纸扎秘术构建一个虚假的幻境空间，覆盖真实的小竹山。
外人踏入山中，只会进入虚幻的纸扎世界，而真正的小竹山则彻底隐匿。
到那时，小竹山看似人人可入，实则无人可寻，才能真正高枕无忧。
可惜，蜃楼纸境是纸扎一脉的至高秘术，对修为和技艺的要求都极高。
宋妙竹尝试过数次，却总是差那么一点——修为差一点，手艺也还差一点，可能只有突破瓶颈进阶后，才有可能完成蜃楼纸境的制作了。
现在她只能让纸偶们帮她提前收集准备好材料，然后努力的从灵魄的匠人经验记忆中寻找灵感，提升自己的纸扎手艺，突破瓶颈增长修为了，再来试试做蜃楼纸境。
宋妙竹的修炼依旧有条不紊，甚至比之前还更专注了一些，山下的世界却彻底乱套了。
灵气复苏的浪潮已经席卷全球数十年。
尽管现代社会的根基并未被彻底颠覆，但修炼文化的渗透已然让文明的面貌焕然一新。
在这个修炼时代，修炼之道与传统手工艺奇妙地融为一体，各国政府为培养更多修行人才，纷纷将传统手工艺纳入国家战略。
街头巷尾随处可见这样的景象：蹒跚学步的孩童，小手还握不稳刻刀，就已经拜在工艺大师门下；学校的课程表上，刺绣、木雕等工艺课的课时远超数理化；高考考场上，学生们既要解答数学题，又要现场制作蕴含灵力的手工艺品。
就业市场也随之重塑。
招聘会上，HR们最先翻阅的是“修为等级”和“代表灵物”栏目。
一件蕴含充沛灵光的刺绣作品，往往比名校文凭更具说服力。
家长们茶余饭后的谈资，也从“孩子考上重点大学”变成了“孩子蕴养出了重点灵物”。
这场修炼带来的“革命”也深刻改变了产业结构。
服装行业里，机械制造的成衣沦为地摊货，而绣娘们一针一线缝制的旗袍却能拍出天价。
交通领域各式各样的灵物座骑取代了燃油汽车，成为新贵们身份象征。
最剧烈的变革发生在餐饮业。
修行者通过灵力的周天运转就能维持日常身体所需，不需要睡觉和进食。
以至于普通餐馆门可罗雀，渐渐倒闭，唯有能烹饪灵膳的酒楼依旧门庭若市。
人们已经逐渐习惯用灵物代替宠物，用灵力驱动的生活，灵气一下子不再喷涌了，大家先是没法和以前一样培养灵物了，之后是灵力消耗完得不到恢复，灵物失去灵力驱动停摆了，各行各业利用到灵物的地方，都陷入了停滞状态。
最先崩溃的是医疗系统，医生们再也无法用灵物拔除病灶，快速治愈疾病。
接着瘫痪的是物流网络，那些日行千里的灵物坐骑纷纷没了动静。
最后连最基本的
点击读下一页,继续阅读 云缭川 作品《太奶托梦喊我回家后，灵气复苏了》第271章 社会变化