第四百六十一章 口误
“请问启明先生，昆仑三圣何足道所说的【经在油中】四个字是什么含义？”
“在正文【武当山顶松柏长】中，何足道以琴、棋、剑三绝被称为三圣，并与郭襄结伴前往少林寺，此人按倚天正文中的描写，虽谈不上英俊，但是却长脸深目，瘦骨棱棱，一袭白衣，三十余岁的年纪颇有黄药师的风采”
“他多才自负，曲高和寡，故而寂寞，有知己难寻之叹，郭襄与他初见，他便是独自抚琴，空山之中，惟有招来百鸟相伴，空有绝高棋艺，只能划地为局，自己跟自己对弈，然而，他虽和黄药师有同样的风采，但他却又不像黄药师那么高不可攀，他在外号【昆仑三圣】之下，自名“何足道”，那不只谦虚，更有满怀落索、自叹徒负才华之意了”
“看这多才多艺的中年汉子自怜自叹，一如深闺娇女自怜如花美眷，似水流年，真是有趣得很，看他对小郭襄一曲钟情，更加有趣，郭襄观棋脱口指点、论他琴意言词中肯，何足道即时引为知音，喜不自胜，其实郭襄不过十六七岁，见识不见得高深，抚琴一曲，意虽云雅，琴艺想亦平平，这西域痴人未免寂寞过甚，因而大惊小怪了”
“不过，郭襄气质清逸，胸襟爽朗，与何足道气味相投，则是事实，”
“何足道在西域闯出了名头，当地的朋友说何足道在琴、棋、剑三方面均有他人无法与其比肩的绝艺在身，可以说得上是琴圣、棋圣、剑圣又因何足道常年住于西域的昆仑山中，是以给了何足道一个外号叫作【昆仑三圣】”
“但何足道想这个“圣”字，岂是自己轻易称得的？虽然别人给何足道脸上贴金也不能自居不疑，因此何足道改了自己原来的名字，新名字就叫作‘足道’，连起来便是“昆仑三圣何足道”，即使给人家听到了也不会说何足道狂妄自大”
“而何足道由于对郭襄一见钟情，更助她击退西域少林的潘天耕、方天劳和卫天望，何足道颇有书呆子味道也有令人尊敬的情操和道义感，如此一个几乎完美的男人，我很想知道他说出【经在油中】之时是作何感想的，而这【经在油中】又是什么个意思？”：小帕子
看到倚天版主小帕子提的这个问题，祁明不禁回想到【经在油中】这四个字的来历
在《倚天屠龙记》，何足道是前期很关键的一个人物他起到一个承上启下的引导作用因为如果不是他和郭襄一起到少林寺，那张君宝也就不会显露武功与他比斗，自然也就没有了张君宝被赶出少林寺的梗，张君宝不用离开少林，没准就成了扫地僧二世，如此就没有武当派，张翠山就不会武功，就遇不上殷素素哪来的张无忌呀！
并且如果何足道的出现，还有一方面是为