过,朝们的来路行去wp365 ⊙们说的并不是缅语,似乎是泰国话现在已经是傍晚时分,们都很诧异,们这时候出山,可能没到一半的路程,天就完全黑了,为什么不等到明天凌晨再出发?愣愣地看着两个黑瘦和尚渐行渐远的孤单背影,落日将们的身影拉长,头的影子最后都落在了的脚下
上前两步,拉住吴刚问这两个人干嘛去,刚才到底说了些什么?
吴刚很诧异,说:“这两个禅师是泰国来的苦行僧,行路至此,因为有教义在,不得留宿这里,便要连夜走回去,找寺庙投宿wp365 ⊙们并没有说什么,只是问了一下们俩的事情,说是来自香港的客人,来探访克扬族的wp365 ⊙们点头就离开了”
是么?
有一种奇怪的感觉,这两个僧人,特别是那个老和尚似乎像是一座随时爆发的火山,看着这一片平静,却让感觉很恐怖
看向了杂毛小道,也若有所思地看着离去的两人,的桃木剑微微地颤抖着
们继续前进,还没有拐过那个弯,就听到有牛的声音传过来:哞……这声悠长的声音像是一出音乐剧目的开场,所有的一切都变得生动起来,们面前出现了一个河流交汇处的平坝子,大片的平地上面有着一排排的窝棚,这些窝棚有大有小,然而都是木建筑,顶上铺着金黄色的茅草,东南亚多雨,被淋湿的草棚子厚厚的,远看着湿哒哒,呈现出一种腐败的样子
在这窝棚之间,人影憧憧
在们的不远处,有三个女人头顶着陶罐,从另外一条岔路出现,往村子里走去那陶罐里应该装着有水,然而让人觉得新奇的是,这些女人的脖子上套着一轮又一轮的铜圈,将脖子变得又细又长,十分的古怪来的时候吴刚跟们介绍过,说克扬族的女人从五岁起就要往脖子上面套铜圈,然后静待脖子变成畸形,并且以此为美——这跟中国古代裹足是一般的道理,不同的是,克扬族是母系氏族社会
吴刚上去与她们交涉了一翻,和杂毛小道跟在旁边,她们看着,吴刚也朝挤眉弄眼,立刻反应过来,拿出小廖帮们准备好的礼物(一大口袋的精装盐以及调味品、洗发水和肥皂),递到女人们面前她们很惊喜,有一个最高的女人立刻放下头顶的罐子,将这十几包盐翻来看了一下,双手合十,朝噼里啪啦说了一堆
吴刚说她们很高兴,请们去做客呢
人不可一日无盐,作为一种生活必需品,盐的地位不可取代然而由于山路的问题,这一支住在深山中的山民却并没有常常下山的机会,总是在山里过着自给自足的生活,衣食住行皆可保证——除了盐所以,上门带上盐作为礼物,是最受欢迎的
除此之外,其东西也是很受欢迎的
们跟着这三个女人走进了村子,