过，朝们的来路行去wp365 ⊙们说的并不是缅语，似乎是泰国话现在已经是傍晚时分，们都很诧异，们这时候出山，可能没到一半的路程，天就完全黑了，为什么不等到明天凌晨再出发？愣愣地看着两个黑瘦和尚渐行渐远的孤单背影，落日将们的身影拉长，头的影子最后都落在了的脚下
上前两步，拉住吴刚问这两个人干嘛去，刚才到底说了些什么？
吴刚很诧异，说：“这两个禅师是泰国来的苦行僧，行路至此，因为有教义在，不得留宿这里，便要连夜走回去，找寺庙投宿wp365 ⊙们并没有说什么，只是问了一下们俩的事情，说是来自香港的客人，来探访克扬族的wp365 ⊙们点头就离开了”
是么？
有一种奇怪的感觉，这两个僧人，特别是那个老和尚似乎像是一座随时爆发的火山，看着这一片平静，却让感觉很恐怖
看向了杂毛小道，也若有所思地看着离去的两人，的桃木剑微微地颤抖着
们继续前进，还没有拐过那个弯，就听到有牛的声音传过来：哞……这声悠长的声音像是一出音乐剧目的开场，所有的一切都变得生动起来，们面前出现了一个河流交汇处的平坝子，大片的平地上面有着一排排的窝棚，这些窝棚有大有小，然而都是木建筑，顶上铺着金黄色的茅草，东南亚多雨，被淋湿的草棚子厚厚的，远看着湿哒哒，呈现出一种腐败的样子
在这窝棚之间，人影憧憧
在们的不远处，有三个女人头顶着陶罐，从另外一条岔路出现，往村子里走去那陶罐里应该装着有水，然而让人觉得新奇的是，这些女人的脖子上套着一轮又一轮的铜圈，将脖子变得又细又长，十分的古怪来的时候吴刚跟们介绍过，说克扬族的女人从五岁起就要往脖子上面套铜圈，然后静待脖子变成畸形，并且以此为美——这跟中国古代裹足是一般的道理，不同的是，克扬族是母系氏族社会
吴刚上去与她们交涉了一翻，和杂毛小道跟在旁边，她们看着，吴刚也朝挤眉弄眼，立刻反应过来，拿出小廖帮们准备好的礼物（一大口袋的精装盐以及调味品、洗发水和肥皂），递到女人们面前她们很惊喜，有一个最高的女人立刻放下头顶的罐子，将这十几包盐翻来看了一下，双手合十，朝噼里啪啦说了一堆
吴刚说她们很高兴，请们去做客呢
人不可一日无盐，作为一种生活必需品，盐的地位不可取代然而由于山路的问题，这一支住在深山中的山民却并没有常常下山的机会，总是在山里过着自给自足的生活，衣食住行皆可保证——除了盐所以，上门带上盐作为礼物，是最受欢迎的
除此之外，其东西也是很受欢迎的
们跟着这三个女人走进了村子，