让他们有了一二三名。但是对抗起来的话，胜败取决于很多因素，并非单纯的谁就赢谁。
所以军力，看起来真的不太合适。
林把几个大方向的指标否定过一次了，话锋一转，说道：”其实判断贵族实力的指标，从贵族权力的根源去考虑就好。”
”权力的根源？”依然是心直口快的穆希大公，困惑地重复说着。
林解释道：”贵族之所以为贵族，在于他统治了一群人，给予保护的承诺。并有足够的智慧与公正，让他在发生纠纷的时候担任仲裁。土地、财富、军力这些东西，都是产生自这些人。人口愈多，可以带给贵族愈多财富；人口要够多，才能在兼具领地发展的同时，还能组织起军队。或许有人会认为，要有土地才养得起人。但其实这样的想法，是被现在这个时代的情形给局限住了。要是我有财富、有军队了，抢块土地还不方便嘛。要是我没有足够的军队，能保得住世代流传下来的土地嘛。所以说，人口才是贵族一切权力的根源。”
贵族与平民的分别，在老家旧时代的欧洲，基本上就以两论点为基础。一者君权神授，一者血统高贵论。领主是由国王敕封的，而国王是由那位唯一神所认可的，所以贵族跟平民是不一样的生物，前者高贵许多。不喝一样的水，不吃一样的东西，连拉屎都不拉在一起。
然而在迷地，君权神授完全无法被接受，因为迷地真的有神灵存在。或者说，迷地的神并不像老家的神那么遥不可及。迷地的贵族领主们就算可以接受头上有一个国王、一个神灵，当两者发生冲突的时候，听谁的？
所谓的天无二日，可不是一种唯我独尊的高傲说法，而是有其实际需求。即使是老家现代，在公司里面工作，偏偏自己有两个直属领导，谁的话都要听。当他们一个要往东、一个要往西，这工作能成，那就见鬼了。
更不用说已经成为国王、皇帝了，怎么可能接受自己头上还有其他可以指使自己的存在！
至于血统高贵论，在迷地其他地方或许还能说说。但在卡尔斯鲁厄帝国，这个论点是十分薄弱，且经不起挑战的。
因为卡尔斯鲁厄帝国继承权选贤不选长的背后，就是有能者上位的思维。大伙儿血流出来都是红色的，没人是金色的。就算起点高，不代表成就也高。
没有能力，被有能者取而代之是天经地义的事情。即使是有正经爵位的领主，在帝国的历史上也曾被毫无血缘关系的人取代。
有些是绝嗣，被别人继承。有些真的是所作所为太操蛋，其封君想保也保不住，只能剥夺其爵位，交到别人手上。不那么做，不说民怨的问题，可能连自己都会有危险。
卡尔斯鲁厄帝国的民风，就是如此剽悍。
这也是为什么某