是一模一样。只是说一座魔法塔沟通三个不同的世界就是极限了，世界树现阶段可以到八个世界。
具备高维讯息冗余特征的不可名状之物残肢，毫无疑问比起普通的外位面奇物特征还要复杂。前者沟通多个未知世界，后者也顶多一个而已。
不过从这个角度上来说，假如不可名状之物的残肢可用于制作魔法塔能量池的核心，那么所有神器，其附带有神灵力量的器物，也同样能做这个核心之用。
这个说法是正确的，但却没有魔法师这么用。理由很简单，神器可是有主之物呀！
魔法塔循着神器的路径，去抽取那些世界的力量为己用，这跟从神灵手中夺其本源力量有什么不同？两边不打起来才怪！
所以！魔法塔的能量池可以视为魔法师仿造神格而生的劣质产品，而且还低劣到不敢承认这玩意儿跟神灵的神格有关。之后的人也就忘了这么一回事，而把能量池与神格视为不同体系的东西。
当初得到这个结论的时候，林还自嘲自己是异想天开。当真是讲一个影，生一个囝。
但即便之后有愈来愈多的证据证实，这两者间并不是毫无关系时，林也没有深究这背后的原因。因为不管能量池的设计理念来源是什么，都跟自己想做的事情，想得到的效果没有多大关系。
至于手中可用于建造魔法塔能量池核心的另一项奇物，世界树的种子，它并不算是来自其他世界的奇物。
但世界树的特性本就会主动探寻外位面，直到找到合适的，就会将枝桠伸展过去。以种子来说的话，那就是发芽了。
可是世界树对于要成为其枝桠延伸目的地的世界很挑，有种种条件限制。是以世界树们能用的道标，是祂们相当珍贵的财产。
一棵世界树所触及的外位面，其他世界树就无法染指。因为这涉及到互相干扰的问题，具体现象就是后来者会汲取不到任何能量潮汐，全部被先行者截胡了。
不过用做魔法塔能量池核心的话，就没有那么讲究了。勾搭上随便一个异位面，都能让能量池产出权能。所以用世界树之种来做能量池核心，是最容易达成，也最安全的。
虽然手中还有另外一颗世界树的种子，可用来建造魔法塔的能量池，难度也会比用这不可名状之物的残肢还要简单。
但林之所以不用那颗种子，不是舍不得那自带道标，种了就能发芽的特性。而是用这不可名状之物的残肢，有另外的用意。
林所设计的魔法塔，原本平面的塔顶，如今各有一具大口径的反射望远镜。这当然是某人的私货，用来观测天文星象。
迷地这边没什么大问题。从入驻大贤者之塔以来，自己就一直用一组小口径的天文望远镜观测的星象，并为自己夜幕星空中的星位打下厚实的基础。