但时间久了，三魔更倾向于谁，还真不好说
既然是迟早要跌的权限，为什么不趁权限最大的时候使用？
伴随着玉宸和通天的合力，一股力量出现在新生的三魔身上
这三魔本是无形之物，只是仗着自身特性和高位格，分散于万千生灵体内，其本身并没有任何强力的能力
任何一个在心灵方面有所成就之人，都能将三者压制
更何况，此时动手的是玉宸和通天，二者力量驱使三魔同同人体更加密切的结合在一起
而玉宸的切入点也非常的有意思，乃是人体内的造化元气
按照仙道理论，人体因三宝而活，具神和形，其中形乃身，借父精母血而成；神为性，即太上道祖所赋予的灵性
而人诞生之后，种种后天行为，则是由各种气推动
这也是玉宸道炁玄妙之处，他的概念，便是这些气推动的源头，或者说推动这一概念本身
并且，因为先前通天三次将天帝斩出宇宙，这一举动，削弱了天帝在此方宇宙能够调动的力量，提升了玉宸道炁涉及的范围
如今，除去类似坤元道人这等极少数道境修士的道场外，此方宇宙，再无玉宸道炁无法覆盖的区域
因此，如今的玉宸能够调动的力量，远超乎常人的想象他结合通天，自然能够修改代表生灵衰败的三魔，使其增加推动营卫二气的概念
而这营卫二气，营乃饮食中吸收的营养物质，又生化血液、营养周身的作用，卫则是指人体抗御病邪侵入的机能
平日，营卫二气在人体之中，不断运动，流行于全身各脏腑、经络等组织器官，无处不有，时时推动和激发人体的各种生理功能
可以说，此二气同人之生存，息息相关
当相对的，营卫二气的运转，也是在源源不断消耗人体从母胎之中带来的那一缕造化元气
从某种意义上来讲，营卫二气同三魔本就有重合的地方
玉宸让三魔同这营卫二气相合，让其成为了人体的一部分，能够借助五谷而生同样，成了人身一部分后，三魔自然也同灵情有了更深入的相融、相交，受限于灵情，无法离开肉身，穿梭虚空之能，算是被废去大半
加上玉宸和通天的影响，从此刻开始，除去庚申日这等于天干地支，都属阳金之时，三魔能够借天地运转之妙，在人睡梦之中脱体而出
其余时刻，三魔都无法离开人身，同道则法理感知其引动人心愿力，消磨生机，减人禄命，坏人功果的能力，自然也被消减大半
最后，玉宸还是在三魔运转的规律之中，刻入一条新的规矩
若是三魔记录同个体后来的行为，有所偏差，那么三魔也会受到反噬
其表现为个体更加愉悦，心情和身体会更好一些
自此，三魔彻底成为了人身一部分，不在作为独立的鬼神，更近乎于身神的存在因此