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部分“不合理”内容的解释(2)

海盗能否冲到主角军队跟前,海盗本来人数就处于劣势,之前还经历了一次失败,敢留下来守城已经很亡命了osshu♜cc这不是玩红警一类的RTS游戏,鼠标一划,选中小兵就不要命的往前冲直至战死最后一人osshu♜cc

5、有读者说:“说白了作者根本没仔细研究中世纪的生产力啊,那种生产力支持不起这么玩的改革,工业不是一拍脑袋就能玩的起来的osshu♜cc”

答:这位读者的评论是在“第七十七章语言顾问与旗语通信”发表后写的,但是截止到第七十七章,文中没有展开任何实质性的工业建设或社会变革,所做的无非就是以下几件事:

1)军队的若干改革,是否合理在前面的回答中已有描述,主要参考的是古斯塔夫二世的军事改革;

2)制造火药、火绳枪和青铜火炮,只要有原材料和思路,凭借手工完全可以制造这些早期火器,历史上这些东西本来就是中世纪后期出现的,而且文中交代过主角本来想直接跳到燧发枪,但单单是一个扳机就把他难住了osshu♜cc

3)做了两个风帆战舰的模型,但文中说了,他领地内的船厂暂时造不了实物,全风帆战舰以后肯定是要发展的,而且也快了,等南方招募来的高级工匠一到位就开始,只不过是由小到大、循序渐进,不可能一下子造出“胜利号”;

4)潜移默化地灌输反奴隶制度的思想,主角既没有冒着得罪统治阶级的风险明目张胆地解放奴隶,也没有打着自己的旗号进行宣传,而是利用暗中投靠自己的神职人员,假借教会的名义osshu♜cc文中的教会就是以现实中的基督教为原型,且不论现实中如何,基督教从创建之初就主张人人平等,那个时候的罗马帝国还是货真价实的奴隶制社会osshu♜cc而文中的教会的也照搬了这个设定,创建后以人人平等的口号吸引教徒,虽然随着发展,教会高层逐渐与贵族阶级同流合污,但是这个口号一直存在,截止到第七十七章,主角仅仅是喊几句口号、搞一点宣传,在这个世界里既不新鲜也不突兀,当然,在条件成熟后,主角会采取一些实质性的行动;

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