第三十九章：论剑
“逆推劫运之剑，明悟道德之剑，成为形而上的太上，成为一名真正的观察者，选择万事万物的未来，这是太上之剑的路子”
说到这里，独孤凤扔了一个石子出去：“现在这颗石子飞在天上，尚未落地，有着无数可能，下一瞬无论发生什么，理论上都存在！”
“若是运用灵宝之剑，便可以将所有的未来一一斩灭，直至只剩下一种未来，一种想要的未来！”
“若是使用太上之剑，化身超级观察者，便可以瞬间看透这颗石子的所有未来，一切可能！而后一剑斩出，便能使用观察者的方式，选择出最需要的那种未来”
铿锵！
画影剑出鞘、归鞘，独孤凤再次开口道：“这第三剑便是元始之剑！”
“如果使用太上之剑观察无穷未来，却怎么都没找到想要的未来，那么便可以使用这元始之剑，元始者，诸果之因也！”
以前没有这种可能，那就自己创造出这么一种可能！
以前女人不能当皇帝，那就创造出女人可以当皇帝的未来！
以前是母系氏族，部落首领都是中年妇女，如今伏羲氏就抢班夺权，夺取妹妹女娲氏的继承权，伏羲氏要上台，伏羲氏要终结母系氏族，开创父系氏族！
伏羲便是父系！
为了天下男人的未来，为了让孩子们知道自己的父亲是谁，伏羲氏也只好从母亲华胥氏的手里夺取权利并囚禁妹妹女娲了！
至于女娲等到伏羲氏老了之后，再次把权利夺回来的时候，爸爸们已经站起来了，父系氏族已经不可逆转了
铿锵！
这一次独孤凤连续挥舞了三剑！
“太上是存世之基，是最强观察者，象征着无穷无尽的可能性，是发展的代表”
“灵宝是劫运之剑，象征着终末，象征着一切的终结，是做减法，为世界灭亡做准备”
“元始则是一切的开始，是诸果之因，也是某些世界中的第一因！”
“道生一，一生二，二生三，三生万物！”
“元始之剑就是一！道德之剑就是三生万物！而灵宝之剑则是万物毁灭复归于一，甚至是复归于道”
说到这里，独孤凤停了下来，给了诸位道君和吃瓜群众一段消化的时间：“所以，以剑道成就大罗并非不可能第一种可能，便是不断升华这玄门三剑，直至化身太上、元始、灵宝，那时自然可以成就大罗道果！”
“而第二条路，便是推演出玄门三剑逻辑上缺失的这个二！”
道生一，一生二，二生三，三生万物，最终万物归一，这就是一个完美的循环
可惜的是，如今的玄门，道生一有了，三生万物和万物归一也有了，但二是什么？
二是谁？
一又如何变成二？
二和三之间有有着什么联系？
“谁能创造出这一剑，谁就是玄门第四清，也可趁此机会成就