径了。”梵清惠道，“祖师手书的《剑典》被盗，是奇耻大辱，但我们更该注意，她刚才提到了皇帝。”
“不管阴癸派事先是不是已经真正投向朝廷，为了针对慈航静斋，她恐怕都会特地把传国玉玺的存在告诉正下令限佛的皇帝。”
众人皆默，有些不知所措。
慈航静斋从得到传国玉玺开始，就谋划着利用传国玉玺所代表的正统意义，在到了乱世的时候，选择一个值得投资的人，来一场“选子”，利用传国玉玺把慈航静斋的声望推到极致。
因为直接把传国玉玺献给皇帝，最多是锦上添花，又怎么能够真正彰显出慈航静斋的重要性？所以必须是要在潜龙未起之时，以传国玉玺赐之。
其实对这些尼姑来，她们除了追求名誉之外，倒真是并不看重太多的实利，某种角度上，她们是真正觉得自己毫不利己、心怀苍生的。
可惜，隋文帝杨坚在位的时候，勤政爱民，下整体还算太平，看不出什么乱世的征兆。等到杨广继位，有开创伟业之心，却现残暴之象，登基不过一年多的时间，慈航静斋就看出来有了乱世的苗头，于是暗中的活动逐渐频繁起来，准备早做打算，选择一个合适的传国玉玺之主。
这些尼姑已经做好了再等上十年，二十年，甚至等到下下一代的打算，反正传承数百年的佛武宗派，经历了周武帝灭佛都没有伤筋动骨，她们自认为有继续等下去的资格。
然而，当年周武帝不过独霸一方，如今一统中原的大隋却也开始针对佛门，慈航静斋的死对头阴癸派似乎又跟朝廷纠缠不清，还发现了传国玉玺的存在。
情势急转直下。
乱世未起，皇帝身居大义，若下令要慈航静斋交出传国玉玺，慈航静斋是交还是不交？
如果交出去，不但提升慈航静斋声誉的计划夭折，以后若是杨广被推翻，她们这些献出传国玉玺的人，恐怕还要直接被钉在耻辱柱上。可是如果不交出去或者拒不承认，待大军压境，纵然人可以事先逃走，慈航静斋的根基也必定会大为折损，山门被拆几乎是肯定的事情，所有门中弟子都会成为通缉犯。
思来想去，没有什么好办法。众人只得看着梵清惠，等着这个斋主拿定主意。
梵清惠沉思良久，斩钉截铁的道：“现在只有先发制人了。”
“立刻散出消息。就，慈航静斋偶得传国玉玺，愿与四大圣僧一并为皇帝献上此宝。”