的便属于治国有术类，其实也是皇帝问政了
而卢飏手上今科状元的这篇文章，全文两千余字，博古论今，从推行法治、监察巡察、政令通达、选人用人、刑罚公正等角度论述了如何治国
以卢飏一个现代人的视角来看，这篇文章其实暗和了依法治国、政令落实、监督巡察、考核评价和司法公正等方面的思想，也算是言之有物了
当然能否落实，卢飏也不会过于苛责，毕竟对于一个没有任何施政经验的人来说，能提出这些措施也算是很不错了
虽然卢飏前世受过长达二十多年的现代教育，又有互联网的信息爆炸加持，但若要卢飏当场说出如何治国，他也没把握比这哥们写的好
毕竟对于一个古人来说，能提出依法治国、巡查监督和司法公正的理念，便是很超前了，而且文章里还有如何推行的简要概述
随后又读了新科进士的几篇文章，卢飏便觉得自己对明代科举的看法狭隘了
明代八股文章，并不是他想的那样，虽然站在现代人才选拔机制上来看，确实是有一定弊端，其中最大的弊端便是阶级局限性，毕竟在古代，能读书的一般都是有产的官商地主阶层
但若是站在历史当事人的角度来看，科举算的上是比较公平合理的人才选拔机制了，而且相比于隋朝以前的门阀制度，有着很强的进步意义
而且横向比较，单从人才选拔机制上，明代的科举制度仍然要领先西方世世代代的封建领主制
不过凡事有因亦有果，西方封建领主制下的人才流动闭塞，却也倒逼底层百姓通过其他渠道来谋求出路，也是大航海时代开启的一个重要因素
但若要说明朝科举禁锢了人们的思想，却是站在现代视角上的历史唯心观了，因为明科举文制八股，题出自四书五经，但考察的内容却五花八门
而且以卢飏这些日子参加文会得来的信息来看，若是一个读书人两眼不闻窗外事、一心只读圣贤书，考个秀才还有可能，但是乡试中榜便绝没有希望了
卢飏参加的这次文会便是如此，虽是以讨论文章的名义聚集，也作几首歪诗，但最后都会以交流思想，品评朝廷的时事来达到高潮
文会过半，有人便提起了年初会试的舞弊事件了
今岁丙辰科会试开考于二月初九，分三场进行，分别为初九、十二和十五日，每场都是连头带尾三日
比如初九的头场试，便是初八午后进场，初九清晨发卷，初十一早收卷出场，举子们要在贡院狭逼号房中住三天两夜，着实辛苦
此次会试在十六日结束，十日时间组织阅卷，二月二十七日发榜，但发榜当日，会榜便被人泼了大粪，因为此次会试会元，吴江人沈同和被同乡举报“素不能文”
一石激起千层浪，万历皇帝震怒，严令彻查
有