无种，男儿当自强固然是很好的但是有谁想过那些落第不取的人？很多人家，都是举族供养一个读书人，一旦不中则全家难以为继ciji8♀见过不少，落第者，疯癫者有之，投水者有之，悬梁者有之，简直是苦不堪言”
“臣以为这些人落第，但是却都是大明士子而且十年苦读，肚子里也是有学问，何以如此？”
“且张元走西夏，为宋室患，其中有一二之徒，铤而走险，难不成不为大明之患吗？”
忽然有一人站起来说；“杨生此言差矣因张元之事，从此会试不黜落，难不成因为怕这些落第的人造反从此童试开始，就要足额录取，朝廷如何用得了这些人？根本不可能”
杨节说道：“这位兄台说得好这样做是不可能，不可取的但是，又要问一个问题，圣学本就是无所不包不所不有，朝廷所选也应该是经天纬地之才其才不足以为朝廷所取，但依然足以安身立命，胜过寻常不读书的人才是为何有穷酸秀才，为人所辱？何也？是圣学足以治朝廷，不足以治一屋乎？”
此言一出，所有人都议论纷纷
大家议论纷纷
周梦臣在一次听了，微微点头一旁的王世贞凑过来说道：“的弟子够虎啊？”
周梦臣说道：“初生牛犊，初生牛犊”
周梦臣何明白，杨节在偷换概念因为说的是对的，治理国家的学问，与一个人成功的法门，从来不是一回事就好像是指导一个国家发展的经济学家，炒股却很有可能赔的倾家荡产
更不说儒学在治理国家方面都有所欠缺，在一个人如何谋生更是一点也没有教导当然有一些人会自己脱颖而出，却与儒学没有什么关联了
但是这个事实，谁敢谁说？
谁敢说儒学不是放之四海皆准？谁敢说儒学不
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能修身齐家治国平天下谁就是找死，即便是周梦臣宣传新学说，也要从儒学之中找出一派，来改头换面毕竟汉朝之后，儒学一家独大，早已根深蒂固不可动摇，根本是政治正确
所以下面议论纷纷没有一个人敢上前说话
明白的人自然不会说，不明白的人也是搞不清其中问题的
杨节继续说道：“这正是八股之文，不是治事之学学生以为科举之学，应该加入治事之学从而让参加科举的学子，上可安国兴邦，下可容身立命”
杨节此言一出很多人都看向周梦臣徐阶默默问身边的张居正说道：“这个孩子是谁？”
张居正说道：“杨节是杨伯修的儿子，而今也在周梦臣门下”
徐阶说道：“原来是伯修的儿子，故人之子，有昔人之风范只是-----”
杨爵当年犯颜直谏，死于狱中徐阶也是佩服的而今将的儿子也算长成了，自然有几分欣慰同时看故人之子，成为敌人的门生，一时间也有一些唏