行是金木水火土，跟前世认知一样
五季，除了春夏秋冬四季以外，在夏季与秋季之间，还有一个名为“长夏”的季节按庞长老的说法，似乎是一种远古节气的划分方式
五情则泛指所有的情绪，但在仪式当中，却规整成五类：忧思、怒憎、喜欲、哀悲、惊惧
五味与五情类似，也被规整成五类：甘、酸、苦、咸、辛辣
虽然仪式的过程，需要人直面邪祟，莽得要命，但好在，创造仪式的学派前人，为五种仪式，分别总结出一套提高成功率的辅助之法
当中运用的，是“五行相克”之理
以“怒憎”为例
怒与憎的“刺激源”，为暴祟，其惯以言语怒骂人，令人凭空生出愤恨之气
这当中，怒憎，属于东方之帝的权柄，而东方之帝属木
按照五行相克之法，金克木，金为西方之帝所属
所以这辅助之法，便是以西帝的权柄，来对抗东帝的权柄
西帝主秋，主辛辣之味
所以面对暴祟之人，最好选择在秋季举行仪式，面朝西方，吞服捣碎的茱萸子，即辛辣之物，如此即可止怒，称为“息怒法”
相比起其他四个仪式，田籍更希望选择这个
倒不是因为他口味嗜辣，而是因为，比起其他四个“刺激源”，暴祟看起来危害最小
不就是一个嘴欠的暴躁老哥吗？若真忍不住，大不了多吃几颗茱萸子，保证辣到没脾气……
可惜，事与愿违，庞长老不建议他选择此法
因为，当前季节，是长夏
“辅助之法，需要符合当前季节”
“若季节不符，辅助之法的效果，会大大削弱，风险大增”
田籍听到这个解释，立即意识到一个严峻的问题：即便侥幸过了长夏对应的仪式，他也只能成为内门弟子
而足够庇护他脱险的核心弟子身份，需要过两个仪式
若想入秩，则需要三个
这也就意味着，如果他想渡过这次危机，至少要进行一次缺乏保护的仪式！
田籍脸色阴晴不定，询问是否有其他安全的办法
庞长老先是摇头否定，随后沉思了一阵，状似回忆道：“老夫曾在一本古籍看到，若不得不在长夏反季而行，最好选择对应夏或冬的仪式”
“为何不是春秋？”田籍疑惑道毕竟他还是更属意看起来最无害的暴祟
“这……似乎一年五季，春秋为一属，其他三者又一属”庞长老迟疑道，“至于为何如此，古籍上并无解释……”
……
时间紧迫，田籍打算立即开始尝试
仪式诡谲凶险，他自然选择从最安全的一个开始
适合在长夏举行的仪式，对应着“惊惧”这一情绪
惊惧为北方之帝的权柄，北帝主水，正被中央之帝所主的土所克
“中央之帝主甘味，‘定惊法’所需的甘草，不过寻常药材，我找妫鱼便能取到”
“只是这册中记载的，能令人惊