的，哪怕有些神殿对教义会有不同解释，可‘工匠’领域毋庸置疑我们都知道奥力神殿初创的时候规模有限、力量有限，有顾不过来的地方，而且那个时侯也没有理论来总结与指导生产，靠的是摸索但是过了这么多年，还在这里摸索，还不注重工匠领域的工作，这简直就是渎职！”
达贡将坚古族的停滞不前——他还留了点面子，没说倒退——归咎于神殿功能的缺失，而奥力大神让他作为先知和教导者就是为了补齐这一部分的功能这时，众多牧师终于将达贡的《代数》系列著作与他现在的思想联系起来，原来还真是用数字和算法来总结生产经验，从而强化“工匠”这一领域的能力
将“生产力与生产关系”的理论嵌套在奥力的“工匠”领域内，这个绝妙的主意让瑞德也大为称赞“借尸还魂？不，太贬义了，借鸡生蛋还差不多”瑞德也认识到神在这个世界的影响力实际存在，既然宗旨就是争取一切进步力量，改造落后的力量使其进步，那么达贡的方法显然要比他的“推倒重建”更加聪明
“坚古族人、保护、秩序、土、工匠”，奥力的五大领域，工匠是排在最后的，但现在达贡所表现出来的意思仿佛要把新的“工匠”领域拍到最前许多牧师认为这个改变太过剧烈，达贡就说这是在补课，不加强怎么补？而且五大领域并没有先后之说，至少奥力大神从没有根据重要性将它们排序，神殿不能在这一点上添油加醋
辩论的一开始还比较激烈，各种意见层出不穷，达贡左支右挡，显得有些被动但是随着辩论和讲解的不断延续，达贡撑过了最初的狂攻，建立起了坚固的理论防线，开始变得有来有回他最主要的武器并不是口才，而是计算能力那些建立模型进行计算，快速量化并找到事物之间关系的能力凌驾于所有奥力牧师之上达贡能够通过计算的结果来证明自己的理论和方法有可能提升“工匠”领域，而其他牧师永远停留在“典籍”层面，也就是口舌能力上，这是很明显的差距
渐渐的，典籍中纯理论的东西已经无法对达贡的新体系形成威胁，终于有一些牧师拿出实例来进攻，这是达贡最希望看到的浮在上面的理论大师们被冲洗下去，坚古族中真正关心实践和基层的真牧师显露出来，这才是达贡最重视的部分这时，他不再以反驳为主，而是耐心倾听，小心谨慎地给出自己的建议，并总是加上一句“办法好不好，还要看落实：是不是落实到实际的环境中，是不是落实到合适的执行者上，是不是能够落实到最终的结果上，这才是最重要的”
这种态度显然赢得了牧师们的普遍欢迎，毕竟达贡这么年轻，即便是先知和导师，谦逊的传统美德永远不能丢