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在新的神术系统中，每一个施法者不需要自己成为全才，完全可以通过五星旗帜法器来远程连接其他人的施法能力，依靠团体的帮助成为全才艾丝·艾恩的牧师能够施展各种法术，但是在一些特色法术上，却做不到其他信仰牧师的极致而人民神殿，集体的上限就是每个人的上限，这代表每个牧师能做到的全面性甚至超过艾丝·艾恩的至高牧师
既然集体的力量就是每个人力量的后盾和基础，那么达贡着重点出人民神殿要发现、培养专业人才就有了非常合理和现实的意义你说达贡有没有“发明”新神术，其实没有，顶多是将一些法术系统组合了一下、优化了一点但是他推出的是一套新的神术施法系统，头一次将联合施法常态化，将远程施法连接廉价化、简单化
联合施法和远程施法也并不是新概念，各个神殿和法师协会都有这个技巧，每个高阶施法者都要进行学习不过达贡研究出全法力模型，他可以让法术没有“特色”，第一次做到“普遍标准化”，这才是人民神殿远程联合施法的真正杀手锏
所有联合法术都没有元素偏好，都没有个人风格，都没有种族或者施法体系依赖，全法力模型将咒语“返璞归真”了就像人民神殿不关注概念只关注实体问题一样，人民群体法术只看效果，只有到具体施法者手中时，才会再度带上一些个人风格
这是神术吗？的确是，因为原本神术就是神灵调配好效果，再经由灵域通道变成咒语，赐予具体的施法者而神灵在调配效果时，会把自己所代表的概念加入其中，就像身份验证一样，只有正确的牧师才能施展
达贡也会那些将概念放在神术咒语的技巧，神启之路有教在他登上试炼之塔后，这些知识就印在他的脑子里，现在都没有忘这种技巧对每个神来说都非常重要，借助它，牧师施法时就必须向神灵祈祷，从而产生稳定的信仰力量，将元素能量转换成神术能量，从灵域通道传递给神灵若想恢复神力，达贡只需要将他自己的特征灌输在神术里面，让更多人向他祈祷，他也可以重新成为神
只是他觉得这没有必要，尤其是和他的理想相比让更多人安全、富裕和不断进步，不需要一个神灵，只需要更多人所以人民神殿的神术能量来自于人，作用于人，相当于每天存一些，需要的时候再取出来这个体系不依赖神灵来进行循环，灵域、魂域和自然元素本身就是一个循环，这个完整的体系比神灵的意志更加靠谱
人民神殿的神术体系并不依赖神灵，但是神灵可以为它增光添彩，带来个人的特色奥力的神术在坚古族人身上特别好使，坚古族人使用的时候也会觉得特别顺手，非常贴合身体需要和风俗习惯想要更好的