的终结，故而属木德，木属青色，故夏朝尚青;商汤灭夏，是为金克木，故商朝尚白
周武王灭商，是为火克金，故周朝商赤秦始皇统一六国，结束了周王朝的封建制，认为自己是水德，故秦朝尚黑而刘邦建立了汉朝，土克水，故汉代属土德，这就完成了一个轮回
五德终始说在魏晋之后逐渐失去了其市场但因为黄色是五色之中色，象征着中道，又有“龙战于野，其血玄黄”的说法，所以，龙本代表正统，其血又是黄色的，人们又将黄色、龙、君权天授这三点联系在一起
而《周易·坤卦》中说：“黄裳，元吉”这是最早把黄色的衣服和吉祥联系在一起的文献有了这段说辞和龙血为正统的说法，从隋文帝始，帝王们不管是否属于土德，都逐渐开始着黄袍了
到了唐高祖李渊时，朝廷首次颁布诏令，禁止平民着黄袍“唐高祖武德初，用隋制，天子常用黄袍，遂禁士庶不得服而服黄有禁自此始”不仅是皇帝所穿的龙袍属黄色，就连宫殿、庙宇、器皿、诏书等都以黄为贵
满清之时，“尚黄”思潮更是表现的无以复加，如八旗之中最高级的两旗即为正黄和镶黄还特别规定了皇帝使用明黄，皇室其他成员使用杏黄，不可混淆，百姓不可以使用大面积纯黄的配色
从先秦时期的五行学说到中国人对龙的尊崇，黄色注定在中国文化中是一种高贵的颜色，在宫廷瓷器中更是如此
雍正一朝的黄色瓷器将这一色彩的尊贵无限放大皇位的得来不易和至高尊严，恐怕没人理解得比雍正更透彻建立在这种理解上，方才能烧造出最为尊贵的黄色
所以在清朝皇帝一般就会赏赐黄马褂来表示对臣子的称赞以及认可
天聪九年（1635），有人告发已经去世的原ZLQ旗主莽古尔泰、德格类谋反，皇太极趁机剥夺了莽古尔泰、德格类一门的旗权，并调任豪格担任ZLQ旗主，两黄旗则由他亲自统领从此，八旗形成了上三旗和下五旗的格局上三旗作为皇帝的亲兵，由皇帝直接统领
清朝入主中原后，多尔衮成为满清第一号人物小皇帝顺治（皇太极第九子）对他又恨又怕，无奈地尊称他为皇父摄政王
在然后在顺治五年也就是公元一六四八年，多尔衮诬陷豪格，将其下狱同时，他调任多尼（多铎次子）、阿济格顶替豪格成为ZLQ旗主，而他自己则担任正白、镶白两旗旗主此外，他还将ZLQ调出上三旗，将自己的正白旗调入此后，上三旗和下五旗未再变动
多尔衮死后，顺治皇帝终于扬眉吐气对死后的多尔衮进行了清算，原来由多尔衮所领的两白旗也重新易主正白旗作为上三旗之一，收归皇帝本人统领镶白旗则由豪格之子富绶担任旗主
此后，八旗的格局为：