道很多状况，但是，经脉是多复杂的东西？我承认，作为赤乌宗的丹修，我长于攻击，而对修复所知欠缺，但是我不认为作为剑修、修为不高过我的你，能在那么短的时间内探查清楚他经脉的完整情况”
我：“我确实没有探查清楚他经脉的每一寸，但是，你没有发现吗，他的表情是平和的从你今天见到他开始，你看到他这么平和过吗？我反正是没有的”
明齐葛：“表情能说明什么？”
我：“他是修士，最了解一个修士的，是他自己”
明齐葛：“……你这太唯心了如果他真的了解自己，他就不会把自己搞成这幅惨样”
我：“谁没犯过错呢？在不可挽回之前改了就好”
明齐葛看着倒在地上的储伍琉：“在不可挽回之前？”
我：“我认为是我也认为应该把他送回药宗如果你没有更好的送医对象的话，就照我的判断来吧”
☆、1460_不完全等同
明齐葛：“等等，我找个师姐过来反正储伍琉的伤势虽然严重，但并不急着立刻救治，在他的破碎金丹完全被他的身体吸收之前，再好的治疗手段也不方便使用”
我：“我不认为请除药宗之外的前辈来帮他治伤是好事，一方面未必起效，另一方面外人先治了，药宗之后的治疗可能会受到干扰而且，就像你之前担心的，可能还会有人怀疑这个非药宗的治疗者对储伍琉做过什么手脚”
明齐葛：“不是治疗，是陪我们一起送他去药宗，压阵”
我：“……你找化神期来？”
明齐葛：“瞎说什么，我能管化神期叫师姐吗？”
也是，正常门派称呼不像云霞宗那么乱套
明齐葛：“是元婴期”
但是，也没规整得和散修一样
从门派内的地位来说，三大的大乘期相当于七大的化神期，都是长老；三大的化神期相当于七大的元婴期，都是门派内的中流砥柱、实权掌握者、师父辈，但是，这种地位又不能完全等同，原因细究起来很复杂，最简单的一个是，数量
昆仑先不说，赤乌宗和往生门的大乘期数量比云霞宗化神期的数量少很多，这两家化神期的数量也明显不及云霞宗元婴期的数量我并不是想从这种跨等级的数量对比中找到心理安慰，而是，当一个阶层数量有限、尤其占全宗总人数的比例太小时，有些事情也会相应受到限制
比如赤乌宗和往生门不可能在所有重要部门中都放长老坐镇，更别提像云霞宗那种一个戒律处就放了三位长老情况，还不是象征性地放，长老是要做实事的
比如我爹就会根据当前情况对过时的老规矩提出修改意见，然后多位长老讨论，再交给掌门等元婴期进一步探讨，接着划范围安排试用在试用新规则时，长老们还会观察试用情况，对新规则做进一步修改