和爱情也可能会产生类似的感受但那并不是一种疾病，因为陷入迷狂的人在其他时段是完全正常的，而迷狂本身非但不算是破坏性的，还会带来不可思议的成果有的人甚至主张，迷狂是作为诗歌创作的决定性天赋无法感受到迷狂的人，无论积累多少的技巧，都不能真正触摸到诗歌的门槛但这种迷狂是怎么造成的呢？古希腊人认为那并不是人的理性所能办到的事，而是被神所凭依的结果诗歌之神——对于古希腊人而言也就是酒神，或许是在人喝得醉醺醺的时候更容易降临吧，把自己身为神的知识降临在凡人身上，借由他们的口说出了神的语言可是，他们也认为在神之上还存在着更高的命运，柏拉图学派提出了被叫做‘太一’的本原概念由太一照耀的世界是什么样呢？那是投下了尘世这道歪曲阴影的完美世界，也就是理式的世界如果人的灵魂透过尘世会想起那个世界的话，就会在诗性迷狂之上陷入更高的迷狂，也就是理性的迷狂”
“我并不是诗人呢，陈同学”
“但是我在说服自己理解你呢，周同学迷狂是一种超验的感受由自身所立足之处往前奔跑，由尘世之景而看到天国之景，这样的事情真的可能吗？我自己从未产生过这种感受，但是有好几次，周同学，我察觉到你留意着我所无法察觉的事物那么作为解离性人格障碍患者的你，会因为特殊的精神状态而获得某种预言性的迷狂吗？我确实听说过一种民间流传的说法，认为多重人格实际上是其他灵魂的附身经历过死的灵魂对死后世界是有隐藏的记忆，所以更容易领悟到常人无法理解的知识”
她闭了闭眼睛，最后说：“我是无法决定你的未来的，陈同学就算你下一秒死掉，那也只是你自己放弃了而已”
“死是什么糟糕的事情吗？坦白来说，我觉得世上再也没有比生死更为平稳的事情了百牲祭、偶像、神……这些词都会随着时代变迁而改变蕴意，但是‘死’这个概念却没有被曲解过人不但能理解人的死，也能理解动物的死，植物的死，可是火焰的熄灭，露水的蒸发，人却并不会把它们视为死，因为他们从一开始就能区分‘生物’和‘死物’到底是以什么为绝对性的标准呢？虽然无法用语言给出完美的答案，人却自然地知道那是怎么回事，千万年来也没有被曲解到底为何如此呢，周同学？”
“那是因为……”
她呢喃着，但却没有把答案说出来
“因为那是古往今来从未消失过的事物神会因为信仰者消失而消失，神消失了，与之匹配的偶像和仪式也就消失了艺术会因为载体和创作者的消失而消失，政治、律法、一切被创造出来的东西，只要没有传承就会消失但是死这件事却不会，因
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