227、民国动荡，科教兴国
乔微说出此话,也是给闻争鸣提个醒，她希望闻争鸣日后能够不在救国会这一条道路上走到底，能够放开自己的眼界,多看看新思想新制度，随着时代的潮流一起向前发展
闻争鸣听到乔微的话点点头,他从本质上来说是一个进步青年，乔微给出的观点很新奇,但他有没有反对，虽然现在中西方文化有着明显的冲突,但他对自己外甥女有着极大的自信,他总觉得乔微说的话有道理
见闻争鸣虽然点头，但眼中还带着疑惑和不解，乔微又道：“三舅舅也学过史，您应当知道我国其实除了儒学以外,尚有其他学派,先不说先秦时期的百家争鸣,就以后来传入我国的佛教为例,在一开始佛教也绝不是现在这般给人心性和谐之感,这都是在其来到华国后被君权驯化之后的结果”
自古以来神权与君权不断地争斗摩擦，互相驯化，相较于一些其他的国家君权会被神权凌驾其上,华国自古以来都是君权驯化神权，神权成为帝王的统治工具佛道儒三家自古以来的争斗,其实一直以来都是君王驱使下的政治争斗
当然君权和神权相争，这一点和今日的主题有些偏离，乔微赶紧将主题拉回来，“我想说的是华国文化的包容,佛教是一种外来文化，都能和本土文化相融合再创新，除此之外，再比如鲜卑汉化等等，这些都足以说明华国的文化的包容和开放，这些外来文化只会相容于华国文化，而不是取代或者是永远被排斥在外，包容并进才是华国文化区别于其他国家文化的最大地方”
“你说得对”闻争鸣听到乔微的分析不由点头，虽然如今华国遇到的是千年未有之大变局，但是以史为鉴，也能看出华国文化的独特之处
“那就这样说好了”乔微对着闻争鸣说道：“我和俞先生的药物制造就拜托三舅舅了”
闻争鸣听后笑着点头，“你放心，我相信救国会和孟先生也会很乐意庇护俞先生这样的人才和你们的科研成果”
接下来的日子，不仅是乔微看着闻争鸣，就连闻争鸣自己也要看着乔微如今随着廖勇锐病重，廖家两子争斗不休，但终归是京市中廖勇锐捧起的守旧派占据上风地位，并握有权力他们开始指挥人打死抓捕新派的代表人物，一时间内从华大的周校长和京大的邱校长都被迫离职，接受调查
甚至还要大学关闭女禁，对大学生们的教学指手画脚，要求各个大学悬挂孔子像，并且要求大学祭孔，当然乔微作为当初跟对方闹腾地最凶，在报纸上掐的最厉害，又是第一个让大大学开女禁的女学生，自然也免不了被问罪
看着上门抓捕自己的人，乔微觉得好笑，说起来她这么多世界倒是第一次要进牢狱
“敢问几位，我犯
点击读下一页,继续阅读 漫漫行 作品《女配沉迷学习（快穿）》227、民国动荡，科教兴国