伯乐虽重要，没有千里马什么都是空谈论其功劳，首功当为辅国公”
可能有段筝插嘴，见她们有这么多人，争论终于结束，两个老头一脸不爽归位原本都已经结束了，眼看段筝快走到门口，谢夕韵将话接过去：
“这位姑娘说错了，辅国公的功劳岂能与皇上相比？若没有皇上和朝廷支持，就算能发明出琉璃酒精这些东西，也难惠济天下打仗更不用说，若是没有皇上任命，众将士出力，没人能打好仗一个明君，绝不缺乏人才一个人才，不一定能遇到明君开创一个太平盛世，最重要的并非人才，是君王没有君王的明智与魄力，全天下的人都是人才也没用”
这番话不但让段筝转过脑袋，赵丹也很惊讶要是这些功劳非要只拿给一人，她宁可给韩?她认为赵扩已经是皇帝了，给再多功劳都没用韩?现在还只是个国公，需要功劳的地方太多了只是现在人多不好反驳，见段筝朝她们走来，将注意力转移到对方身上
“这位姐姐说得也有道理，唉！这种事情一时很难说清楚谁对谁错”段筝说完，将头转向谢夕韵说的智善大师，朝对方一礼：
“大师能不能为弟子指点迷津？”
智善大师念了句阿弥陀佛后，从桌上拿起一根筷子，将筷子平竖在前方：
“此筷正看是立，侧看是横，上看只有一点大家角度立场不同，看法也各异没有对错，只有不同的角度和立场”
这解释虽很缥缈，十分适合神棍的身份，一下子将几个老头也说服了，纷纷起身朝对方一礼姓吴的老头问：
“敢问神师大名？在哪座宝刹修行？”
智善大师看样子心情不错，还过礼说：
“贫僧大理天龙寺智善，见过各位施主”
这个老和尚应该很有名气，在场几人露出惊容念报的老头说：
“原来是天龙寺的智善大师，智善大师不止是天龙寺主持，还是大理国师我们虽身在这边，早就听过大师的大名”
被几人一阵吹捧，韩?也觉得智善大师很不一般他现在回想刚才的情况，谢夕韵的意思是怕他功高盖主，将他的功劳说在赵扩之下段筝不知是什么意思，将他的功劳说得最高智善以角度立场去分析，几乎说到点子上了
因为重视，韩?对这群人来此比较好奇，也起身向智善大师一礼，毫不脸红说：
“大师的大名，我们也早有耳闻大师不知要去哪里？为何会不辞千山万水来此？”
智善大师看韩?的时间最长，看了一会才回话：
“贫僧云游到此，准备去金国看看”
一听智善要去金国，韩?的兴趣更浓：
“大理和金国好像没什么交往？大师去金国干什么？”
“这位施主的问题有些好笑，大理和金国同在一片蓝天下，难道我们就不能去金国了？”可能韩?的问题太多，在智善大