阉挟帝”事件之后，就缩着脖子怂了很久了。
“他奶奶个熊的，黑土地还不够尔等蹦跶，竟敢将爪子伸到关内来！砍短，一定要把建奴伸向关内的这支爪子斩断，彻底斩断！否则，敢一便敢二！”
刘侨还是有一定意识的，接到重真的命令后，土匪一般吐着唾沫下达了严令。
厂卫番子们为了证明自己存在的价值，也都拼了命地去阻截建奴细作往关外撤退。飞鱼服们手持雁翎刀，用最原始的火铳，用强弩，用自己的血与肉。那份明明很努力了但却仍旧没有成功的战报，把重真所需要的剧情演绎得刚刚好。
“我们明明有了更先进的火器和弩箭，却不给他们配备，会否太血腥了些？”
去锦衣卫里挑选过天子少年军的周遇吉，多少有些不忍。
重真沉痛地点点头道：“确实血腥，但很多时候我们若不能对自己狠一点，敌人就会给予我们最最无情的击打。大明，需要更多的人需要血性。”
重真的回答让许多人陷入了沉默，并非不认同他的说法，而是深有感触。
大明曾于建奴缺粮的灾年，给予过许多帮助。
“李善诚”就是那个时候的产物，女真人看到明人就说自己是“李善诚”。
这就好比后世的许多老外看到国人，第一句话就是“moneymoney”。
早知如此，早先便不该如此仁慈。
敌人养肥了，反过头来就变得残忍了。
不给？那就抢！
重真觉得华夏人还是应该对于自己仁慈里的敌人残忍，有着清醒的认识。
不能自己强大了，富裕了，就到处彰显自己有多少多少文明。
文明不够文明，野蛮也不够野蛮，那就只能被相对的野蛮给吞噬。
让相对的文明受到野蛮的统治，继而连思想都受到荼毒。
“你们要记住，人一旦跪久了就很难再站直。我们一定要防止建奴将他们的辫子思想，奴役进我华夏人的心里，不管这些华夏人是汉家子还是客家人。”
重真不再只对着直属于自己的麾下进行说教，而是尝试着开课。
课堂也不总是固定的，有时候会在城墙之上，有时候会在大树底下，有时候就在前门大街的闹市里，有一次进城之时偶遇大雨，就干脆在广渠门的城洞里。
更多的时候就在田间地头，因为重真最常去的，还是以食为天的农民耕耘地。
聆听者分门别类，有老农没钱读书的儿子，有没钱老农拼了命也要供养识字的儿子，有看热闹的泼皮，有抱着试试看态度的儒生。
起先都是年轻人，后来年迈的教谕也被吸引了过来，江湖说书人也加入其中。
独孤灵这家伙脑子活泛，点子贼多，总是充当着引导者的角色。
对于重真所展示出来的新思想，许多人如老鸭听雷，懂都不懂。
有些人嗤之以鼻，认为区区数